“Peygamberimiz(sav) şöyle buyuruyor:Kolaylaştırınız,zorlaştırmayınız;
müjdeleyiniz,nefret ettirmeyiniz.”
Zorla oruç tuttursanız ne olacak ona? Zorla oruç tutturmanın ona bir faydası yok. Zorla namaz kıldırmanın ona bir faydası yok. Zorla örtmenin bir faydası yok. Zorla sakal bıraktırmanın ona bir faydası yok. "Sevdiriniz nefret ettirmeyiniz, kolaylaştırınız zorlaştırmayınız." (Hadis-i Şerif) Bu, dinin özü. Biz teşvik etmekle mükellefiz. "Haydi kardeş! Namaza gidelim, bir sefer de olsa O'nun huzurunda duralım, ibadeti yapalım." Zorlamak yok.
Sayfa 90Kitabı okuyor
"Kolaylaştırınız, zorlaştırmayınız, müjdeleyiniz/sevdiriniz nefret ettirmeyiniz."
Sayfa 54Kitabı okuyor
Hoşgörü Hz. Peygamber'in faaliyetlerinde önemli bir ilkedir. Bu ilkenin temelini de
"Kolaylaştırınız, zorlaştırmayınız. Müjdeleyiniz, korkutmayınız" sözleriyle atmıştır. Dinin kolaylık olduğunu açıklamıştır. Hoşgörü ve kolaylık dini olan İslâm'la gönderildiğini bildirmiştir. Bazı kişilerin "Allah katında hangi iş daha üstündür?" şeklindeki sorularına cevap verirken, Allah'a imandan sonra saydığı hususların içine hoşgörüyü de dahil etmiştir. Hoşgörünün cennete girmeye vesile olacağını bildirmiştir
Sayfa 339
"Kolaylaştırınız! Zorlaştırmayınız! Müjdeleyiniz, nefret ettirmeyiniz! Birbirinizle anlaşın, iyi geçinin, ihtilafa düşmeyin!"
Buhâri, Ahkâm, 22
3.cilt
638. Enes radıyallâhu anh’den rivayet edildiğine göre Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:
“Kolaylaştırınız, zorlaştırmayınız.
Müjdeleyiniz, ürkütmeyiniz.”
Buhâr, İlim 11, Edeb 80, Cihâd 164; Müslim, Cihâd 6-7. Ayrıca bk. Ebû Dâvûd, Edeb 17
...
Resûl-i Ekrem sallallâhu aleyhi ve sellem’in bu emri, İslâmiyet’le şereflenmiş
Sayfa 578Kitabı okuyor
Hadîs meâlinden:
"- Sevdiriniz, soğutmayınız; müjdeleyiniz, korkutmayınız; kolaylaştırınız, zorlaştırmayınız!"
Sayfa 133 - Büyük Doğu YayınlarıKitabı okudu
17- . Meşekkat teysîri celbeder.
Zor ve takat getirilmeyecek işlerde kolaylık yolu aranır. Yani, zorluk kolaylığı getirir zorluk kolaylığa sebeb olur. Darlık zamanında genişlik gösterilir.
Mesela, borcunu ödeyebilmesi için borçluya taksit im. kânı tanımak veya bir kimsenin borçlusundaki alacağını havale yolu ile başka birinden almasının caiz olması gibi.
Bu madde, fıkıhtaki istihsan (örf ve zaruret, umuma fayda için kıyası buna göre yapmak)dır. Bu prensibin delili șu âyet-i celîle ve hadis-i şeriflerdir.
Ayet-i celileler:
"Allah size kolaylık diler, zorluk dilemez"
"Allah size kaldıramayacağınız yükü yüklemez"
Hadis-i şerifler:
"Dinde hayırlı olan, kolaylık göstermektir"
"Kolaylaştırınız, zorlaştırmayınız; müjdeleyiniz, nefret ettirmeyiniz"
Benim düstur edinmeye gayret ettiğim hadîs
Kolaylaştırınız, zorlaştırmayınız. Müjdeleyiniz, nefret ettirmeyiniz.
