"Yalnız yapayalnız ,tek başımıza ölürüz!"
Evet; tam öleceğimiz anda bütün insanlik, kronometre hesabiyle tabancayı beynine sıkıp hep birden can verse yine herkes yalniz, yapayalnız tek başına ölür.
Sayfa 27Kitabı okudu
Bir kişiyi öldüren, bir anlamda bütün insanlığı öldürmüştür. İşte Batı ve komünizm, insanları öldürmekle, daha önemlisi ruhlarını öldürmekle, bütün insanlığı öldürmek cinayetini işlediler. Onların yüzünden insanlık ölüm sularına erdi. Her yerden yükselen çığlıklar, acılar, akan kanlar, eziliş sesleri, kara ve kızıl renkteki bu ölüm emperyalizmlerinin bir insan, her insan ve dolayısıyla bütün insanlığı öldürmeye kalkışmasından doğdu. Asya, Afrika, Amerika, insanlığın adeta son bulduğu andaki umutsuzlukla kıvranıyor. Onları kurtarmak, diriltmek, onları umutsuzluğun karanlığından çekip kurtarmak, ancak onlara Allah'a inanmanın büyük umudunu, ışığını, kudretini ve sevincini taşımakla olacak
Sayfa 106Kitabı okudu
Hayat zıt kutuplar arasındaki ahenkten doğar.
Sayfa 11 - Büyük Doğu YayınlarıKitabı okudu
Evet, bahsimiz hep o; insan... Garip mahluk!...
Sayfa 12 - Büyük Doğu YayınlarıKitabı okudu
"- Fakrım fahrımdır."
"- Az kaldı fakr, küfre eş oluyordu."
Birbirine zıt gibi duran bu iki ölçü de peygamber sözüdür; birbirine zıt olmak şöyle dursun, parayı, olanca aykırı kutupları içinde kuşatıcı ve kutuplar arasındaki ahengi zaptedici kuvvettedir.
Tasavvufta olan "dünyayı terk", sonra "terk etmeği terk" hikmetinde olduğu gibi...
Ölçülerin birincisinde, parayı gaye-kıymet bilmemenin dersi; ikincisinde de parayı ihmalin maddeyi ihmale varacağı, maddeyi ihmal etmenin ise ruhu kazanmak değil, büsbütün kaybetmek olacağı hükmü yatıyor.
Sayfa 25 - Büyük Doğu YayınlarıKitabı okudu
"- Zengin, paranın hakim olduğu değil, paraya hakim olandır!"
Sayfa 25Kitabı okudu
Dinde Kader sadece bir itikat işidir; bir amel ve hareket mevzuu değil... Yani "Kader böyle imiş" diye hiçbir fert fiilinin sorumluluğundan kurtulamaz veya hareketsizliğini mazur gösteremez.
Sayfa 23Kitabı okudu
Komünizmin Vardığı Sentez
Maddeden ve maddenin cömert veriminden başka mevcudu olmayan bir hiçlik âlemi...
Büyük İslâm şairi Sâdi ise insanı şöyle tarif ediyor:
"Yek katre-i hûnest ve hezar endişe"
"— Tek damla kan ve bin kaygı..."
Sayfa 8 - büyük doğu yayınlarıKitabı okudu