d
Din/Bilim
"Ayrıca, insan gözü, bir mühendislik hatasıdır! Retinanın içi dışı terstir. Sinirler ve kan damarları retinanın ışığa duyarlı kısmından geçerek bir kör nokta oluştururlar ve ışık reseptörü hücrelerinin önünde dağılırlar. Böylece ışık bu fiberleri geçip reseptörlere ulaşmak zorundadır. Neden sinirler ve damarlar reseptörlerin arkasında değildir? Böylece yoldan çekilmiş olurlardı ve bir kör noktamız olmazdı. Örneğin mürekkep balığının gözleri öyledir. Evrim elindeki materyalle çalışmak zorunda olduğundan, ancak eldeki mevcut sistemi kullanabilir adapte olmak için. İşte bu durum bu tür tuhaflıklara yol açabilir. Mutlak bir yaratıcı böyle bir hata yapar mıydı? Hele de daha önce yarattığı canlılarda bu hatayı yapmamışken."
Sayfa 181 - Propaganda YayınlarıKitabı okudu
Asıl maharet nasıl soracağını bilmekte.
Sayfa 521 - Altın KitaplarKitabı okudu
Tarih bana iyi davranacak çünkü onu yazmaya çalıştım.
Sayfa 496 - Altın KitaplarKitabı okudu
Manevi disiplinler, insanın ahlaken evrilebilir, mükemmele doğru gidebilir bir varlık olduğunu söylerken ; bilim, insana diğer varlıkların arasında daha kutsal, daha özgül bir rol biçmiyor.
"Kolomb: Dünya yassı değil Peder, yuvarlak!
Başrahip: Böyle şeyler söyleme!
Kolomb: Ama gerçek bu; adalarla dolu bir değirmen havuzu değildir, küre biçimindedir Dünya.
Başrahip: Söyleme böyle şeyler; küfür sayılır bu söylediğin."
Kutsal metin kutsal olarak kalabilmesi için insan hayatına karışması gerekir. Bu da yorumla olur. Sürekli yeniden yorumlanmayan metin ölü metindir.
Net olarak bilim ve din ilişkisinin çizgisi
Kur’an anlatmak için açıklar. Ancak açıklamak için anlatmaz. Kur’an’daki tabiata, yaratılışa, tarihe, ahirete dair ifadelerin bilgi verici olmaktan çok onlardan anlam çıkarmaya, kulluk ve insanlık şuuru uyandırmaya yönelik olduğunu söyleyebiliriz.