i̇
İnsan ve Devlet
5 üyeTakip
Birey ve Devletİnsan ve Devlet
Doğrusunu söylemek gerekirse gerek çevirmenin metinde eski kelimelere sıkça yer vermesi, gerekse içeriğin yoğunluğu nedeniyle okumakta zorlandığım bir kitap oldu Leviathan.
Çeviri oldukça başarılı ancak eski kelimelerin sıklıkla kullanması metni ağırlaştırıyor. Yeni baskılarda -eğer yapılmadıysa- açıklayıcı dip notların metnin orijinaline sadık kalınarak sayfa sonlarında bulunması şahsi tercihim olurdu. Bölüm sonlarına dip not koymak çok da okur dostu bir editoryal seçim olmamış. (Okuduğum baskı; YKY, 6.Baskı, Ocak 2007)
İçerik genelinde eseri beğenmek ile beğenmemek arasında kaldım. Birey ve devlet ilişkisi hakkında çok da benimsemediğim argümanlarla sık sık karşılaştığım bir okuma oldu. Okurken yaşadığım ikilem:
- Şimdiye kadar pek çok dile çevrilen, pek çok baskısı bulunan, yazarının başyapıtı olarak değerlendirilen bir eseri beklediğimden daha farklı, daha otoriter ve daha güvenlikçi bir perspektifi yansıtıyor bulmanın yarattığı düş kırıklığı
- Eserin çalkantılı bir dönemde, iç çekişmelerin yıprattığı, güvenlikçi güdülerin hâkim olduğu, dinin muktedirler ve Katolik Kilisesi tarafından güç devşirmek veya iktidarlarını pekiştirmek için kutsal bir dokunulmazlık zırhı olarak ortak olarak kullanıldığı bir iklimde yaşamış bir yazar tarafından kaleme alındığı gerçeği ve bugünün çağdaş yönetim anlayışının önemli göstergeleri olan ancak o dönem için ütopyadan öteye geçmeyecek olan güçler ayrılığı, insan hakları, bireysel hak ve özgürlükler, anayasal denetim, hesap verebilirlik, şeffaflık gibi kavramlara yer vermediği veya bu kavramları öncelemediği için doğrudan reaksiyon geliştirmenin çok doğru olmayacağı
Leviathan’ın hemen hemen tüm içeriği "toplumsal sözleşme teorisi"ni temel almakta. Hobbes bu teoriyi “doğa durumu” terimi yardımıyla açıklıyor. Buna göre; doğa
Reklam
İnsani yaşat ki devlet yaşasın (Şeyh Edebâli)İnsan ve Devlet
Eğitim ya da siyasi sistemler gizemli bir şekilde değişmediler; bizim kendi içimizde kökten değişimler olduğunda dönüştüler. Başlıca önceliğimiz bireydir, sistem değil ve birey tüm yaşadıklarını anlamadığı sürece, sağ veya sol, hiçbir sistem dünyaya düzen ve barış getiremez.
"Dünyanın, kuruldu kurulalı, insanlar açısından en büyük sorunu, devlet-birey ilişkisinin insanca bir temele oturtulması sorunudur..."
Sokrates, devlete ve yurda sahip çıkmayı, "Spartalılar gibi açık tutun yurdunuzu, sınırlara kale yaparak, engel koyarak yurt savunulmaz, kaleyi vatandaşlarınızın yüreklerine kurun.” der.
Reklam
Reklam