Mademki özel olarak oruç şeytanın hilesini mahvetmek yollarını kapatmak ve akış istikametini daraltmak içindir, binâenaleyh Cenâb-ı Hakk'a nisbet edilmek özelliğini elde etmeye müstahak olmuştur. Allah düşmanının helakinde Allah'ın dinine yardım vardır. Allah'ın dînine yardım eden de Allah'ın yardımına bağlıdır. Nitekim Allahü Teâlâ buyuruyor:
إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ
"Eğer siz Allah'a (Allah'ın dînine) yardım ederseniz, Allah da size yardım eder ve sizin ayaklarınızı sabit kılar." (Muhammed: 7
Sayfa 28Kitabı okuyor
Oruç bireysel münzevi bir ibadettir...
Ekrem Demirli
"Özürsüz, Ramazanda bir gün oruç tutmayan, bunun yerine bütün yıl boyu oruç tutsa, Ramazandaki o bir günkü sevaba kavuşamaz." (Tirmizi)
Sayfa 73 - Kutup Yıldızı Yayınları, 1. Baskı, Ağustos 2007Kitabı okudu
Meşru bir mazereti olmamasına rağmen orucun Allah'ın emri olduğuna inandığını söylediği halde onu tutmayanın samimi olduğunu söylemek mümkün mü?
Sayfa 18 - Kutup Yıldızı Yayınları, 1. Baskı, Ağustos 2007Kitabı okudu
Kadir Gecesi
"Orucun şifa saçan ellerinde müslümanın kalbi onarıla onarıla, ramazan hilâli büyüdükçe nefsin hilâli küçüle küçüle, öyle bir geceye gelinir...
...Kadir Gecesi."
Sayfa 64 - Diriliş Yayınları
'Fakihlerin çoğunluğuna göre Ramazan'ın her günü için ayrı ayrı niyet edilmesi şarttır.
Çünkü her biri günün orucu kendi başına bir ibadet sayılıp öteki günlerde tutulan ve tutulacak olan oruçla ilişkisi yoktur. Dolayısıyla bir gün orucu bozulduğu zaman sadece o günün orucu bozulmuş olur öteki günlerin orucu bundan etkilenmez.'
Sayfa 400
“Oruç, boş bir çerçeve olarak veya bir mevsim gibi sadece tabiatın bir parçası olarak gelmedi. Tarihin bir parçası olarak geldi.
Dolu geldi. Kendindekini boşaltacak. Giderken de dolu gidecek. Dolu gitmeli”
Sayfa 47Kitabı okudu
Allahın Peyğəmbəri (s):
Üç şey unutqanlığı aradan götürər və hafizəni artırar: Quran oxumaq, dişləri fırçalamaq və oruc tutmaq.
Hastalıktan veya yaşlılıktan (şeyh-i fani) ötürü tutamadığı orucun fidyesini veremeyip vefat eden kişinin durumu...
Fidyenin ödenmesini vasiyet etmeleri gerekir. Böyle bir vasiyetin mevcudiyeti ve mirasın üçte birinin de yeterli olması halinde mirasçıların bu fidyeyi ödemeleri dini bir vecibedir.
Vasiyet yoksa veya mirasın üçte biri fidyeyi karşılamaya yeterli değilse mirasçıların karşılık beklemeden bunu ödemeleri tavsiye edilmiştir.
Bu duruma İskat-ı Savm denir.
(İlmihal II, DIB, s.413-414)
Sayfa 414
Orucu kaza gerektiren durumlar:
Ağza giren yağmur, kar, doluyu isteyerek yutmak, su içme kapsamında değerlendirilerek orucu bozar.
Abdest alırken su yutmak orucu bozar.
Kasten ağız dolusu kusmak orucu bozar.
Bayılmak, bilinçlilik hâlinin kalkmasından ötürü orucu bozar. (s. 408)
Boğaza inecek şekilde burna bol su çekmek orucu bozar.
İmsak vakti girmesine rağmen yeme-içmeye bile bile devam etmek orucu bozar, kefaret gerekir. (s.409)
İğne, damar yoluyla alınan ilaç, serum, aşı orucu bozar. (s.410)
Sayfa 408