Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol
Profil
Sanat için, bir parça soyutlanmak gerekir insanlıktan, insan olmaktan. Sanat, bir parça ilkel kalabilenin icrasıdır, bütünlüklü bir insanın değil. Sanatçı, günümüz insanı için "eksik" olandır, "ciğeri beş para etmez" olandır.
Sayfa 102 - Panu KitapKitabı okudu
81 syf.
·
Puan vermedi
“Size anlatmak istediğim daha gizemlidir, varlığın köklerine, duyuların ele gelmeyen kaynağına karışmıştır”. Göz ve Tin’in açılış epigrafını oluşturan Cézanne’ın sözleri, Merleau-Ponty felsefesinin temel hedeflerinden birine yani, bir oluş (genèse) düşüncesine denk düşer. Merleau-Ponty’nin felsefi girişimi klasik estetiğin aksine resim üzerine
Göz ve Tin
Göz ve TinMaurice Merleau-Ponty · Metis Yayıncılık · 1996190 okunma
Reklam
Dionysiac
Nietzsche, sanatın bu vasıf ve karakterini müşahade ederek buna sanatın "Dionysiac" yönü adını vermişti. Kudretli dediğimiz ve bize kudret hissi veren birtakım şiir veya resimlerdeki o sâri canlılık, ifadesini bulmuş o kuvvet, sanat eserleri tahlil veya tasnif edilerek izah edilemez.
Sayfa 131 - Millî Eğitim Bakanlığı Kültür Yayınları - 1991 Baskısı - Çevirmen - Turhan OğuzkanKitabı okudu
Oysa insan için, dili olmayan hangi hakikat vardır? Hatta, dili olmayan hangi sessizlik?
Sayfa 109Kitabı okudu
Güzelliğe düşkün olanlara yazık. Eğer sadece bundan ibaretler­se virtüözlere yazık. Güzellik her şey değildir.
Sayfa 108Kitabı okudu
Güzele ve gerçeğe ihtiyacımız var, ama daha çok on­ların karşılaşmasına, karışmasına, birliğine...
Sayfa 108Kitabı okudu
Reklam
Sevdiği şeyden mi yoksa bildiği şeyden zevk almak mı? Hem biri, hem öteki, sanatı en değerli kılan budur.
Sayfa 107Kitabı okudu
Mucitler zaman ka­zandırır. Sanatçılar zamanı kaybettirir ve korurlar.
Sayfa 105Kitabı okudu
…eklenip eklenmemesi belirgin bir etki yaratmayan şey bir bütünün parçası değildir.
Sayfa 36
182 öğeden 111 ile 120 arasındakiler gösteriliyor.