s
Sınıf Çatışması
Sınıflar ve milletler arasındaki mücadele, insanların haysiyetlerindeki müsavilik ve haklar tanınıncaya kadar devam edecektir.
Sayfa 28Kitabı okudu
Bu üç sınıf insanın amaçları hiçbir zaman örtüş mez... Yukarıdakiler hep bulunduğu yerde kalmak is- ter. Ortadakiler Yukardakiler'le yer değiştirmek ister- ler, en altta kalanlarsa ağır iş yükünün altında öylesine ezilirler ki günlük hayatlarının dışında herhangi bir şeyin farkına varamazlar, bu onların tipik özelliğidir ancak bir amaçları olabilirse o amaç bütün ayrımları ortadan kaldırmak, bütün insanların eşit olduğu bir toplum yaratmak olabilir. Böylece tarih boyunca ana çizgileri bakımından hiç değişmeyen bir savaş süre- gelmiştir. Uzun süre Yukardakiler hiçbir kaygıya düş- meden iktidarı ellerinde tutmuştur, ama er ya da geç bir gün gelir ya kendilerine inançlarını kaybederler, ya verimli bir biçimde yönetme yeteneklerini kaybe- derler ya da her ikisini birden kaybederler. O zaman Ortadakiler, özgürlük ve adalet için savaşıyormuş nu- marası yaparak aşağıdakileri kandırır, yanlarına çe- kerler, Yukardakiler'in iktidarına son verirler, amaç- larına ulaşır ulaşmaz da hemen aşağıdakileri nereden geldilerse oraya, kölelik çukuruna geri gönderirler. kendileri yukarıya tırmanırlar
Sayfa 248Kitabı okudu
Üst tabakaya mensup kimseler alt tabakayla mesafelerini korumasalar ya, sanki değerlerinden bir şey kaybedecekmişçesine soğuklar.
Sayfa 15 - ParodiKitabı okudu
Her -izm'in kendine yüzyıllardır pay çıkardığı yer
Böyle dedi, değneğiyle sırtına, omuzlarına vurdu,
Thersites oldu iki büklüm,
gözlerinden yaşlar aktı tane tane.
Sırtında altın değnekle vurulan yerde
kanlı bir şiş peyda oldu birdenbire.
Diz çöktü, baktı acı acı, sildi yaşlarını,
tatlı bir gülümseme aldı herkesi.
Herkes baktı yanındakine, şöyle dedi:
"Odysseus'un nice yararlıkları var bize,
iyi öğütler verdi, yönetti savaşı.
Ama en büyük işi şimdi gördü asıl,
ağız dolusu söven adamın kesti sesini.
Bir daha krallara sövüp sayamaz,
oraya dek götüremez erkekliği o."
Sayfa 32 - İş Bankası Yayınları. 2. BölümKitabı okuyor
Kime göre neye göre
Thersites'in kral Agamemnon'a çıkışması, hem Agamemnon'un hem de Odysseus'un Akhaları savaşta tutmak için kullanabileceği bir malzeme olmuştur. Bu tür durumlar ustalıkla lehe çevirilebilir.
Yüzyıllardır bu dizeler her sınıf çatışması tartışmasında ve yazılarında hem elitler hem de proleterler tarafından kullanılmıştır ve hakkında kitaplar yazılmıştır.
1. bölümde Akhilleus, Agamemnon'a kılıcını çektiğinde yetişen Athene ona diğer kılıcı, söz kılıcını çekmesini tavsiye ediyordu. Yarı tanrı Akhilleus da öyle yapmış, Agamemnon'a sayıp saydırmıştı. Burada Thersites olayında ne Athene geliyor, çünkü Thersites Diomedes soyundan gelmesine ve krallıktan elite sınıf düşmesine rağmen bir ölümlü, ve o halktan biri olarak söz kılıcını çekmeye kalkıştığında yarı tanrı tarafından feci dayak yiyor ve böylece sınıflar bir kez daha keskin hatlarla belli oluyor.
Çiçek Mutlu
@Kiwifish
·1yıl
Her -izm'in kendine yüzyıllardır pay çıkardığı yer
Böyle dedi, değneğiyle sırtına, omuzlarına vurdu,
Thersites oldu iki büklüm,
gözlerinden yaşlar aktı tane tane.
Sırtında altın değnekle vurulan yerde
kanlı bir şiş peyda oldu birdenbire.
Diz çöktü, baktı acı acı, sildi yaşlarını,
tatlı bir gülümseme aldı herkesi.
Herkes baktı yanındakine, şöyle dedi:
"Odysseus'un nice yararlıkları var bize,
iyi öğütler verdi, yönetti savaşı.
Ama en büyük işi şimdi gördü asıl,
ağız dolusu söven adamın kesti sesini.
Bir daha krallara sövüp sayamaz,
oraya dek götüremez erkekliği o."
Sayfa 32 - İş Bankası Yayınları. 2. BölümKitabı okuyor
Bu şaşaya, bu rezilce şatafata son vermek istiyordu. Yozlaşma ve zenginlik içini kemiriyordu, ikisinin bir arada olması içini kemiriyordu.
