Bereket tanrıçası Kybele!
Ne var ki, bu dişi kurt, şefkatle dolu kalbi, Esmer memeleriyle emzirirdi evreni. Gurur duyardı zarif, güzel ve güçlü erkek Güzellerin kralı olmakla övünerek; Sövgüden uzak kalmış ve pürüzsüz meyveler Ki gergin ten ısırıp yemeye davet eder!
Kibele matriyarkal bir tanrıçaydı. Toplum patriarkal olunca, patriarkal toplumun baş tanrısı Zeus’u Giritte Dikte mağarasında doğurdu. Böylelikle tanrının anası oldu. Efeste yeni Hristiyan olanlar eski inanışlarından ayrılmadılar. Meryem anayı tanrı anası kabul ettiler. Kibele, Mekke’ye götürülüp, putu Kabeye konuldu. Ondan dolayı Kabe yönüne Kibele‘nin adından kıble denildi.
Mitoloji
Reklam
Efes
Efes’e ilk gelen iyonlar, büyük Anadolu tanrıçasının kutsal alanı çevresinde yaşayan ve ona saygı gösteren yerli halklarla karşılaşmışlar, daha sonra “ Artemis” adını alacak olan bu yerli tanrıçayı benimsemişlerdi. Sonradan “Efes Artemis’i” olarak ünlenen bu tanrıça doğal hayatın ve yabani canlıların tanrıçası, baş avcı, doğaya hükmeden tanrıçaydı. Her dönemde eski Anadolulu karakterini koruyan tanrıça için ilk büyük tapınak, panayır Dağı ile ayaz sülük tepesi arasında kalan kutsal alanda M.Ö. 700 ‘lerde inşa edildi.
Sayfa 82·Kitabı okudu
Hellenler gelmeden önce Artemis Tapınağı'nın yeri, yörenin sakinlerince tapınılan Anadolu'nun ana tanrıçası Kybele'ye ait kutsal bir alandı.
Sayfa 313·Kitabı okuyor
Frigyalıların Fenike alfabesinin Batı’ya yayılmasında önemli etkileri olmuştur. Kybele tapımı da Frigya’dan Yunanlara geçmiştir. Simbal, flüt gibi müzik aletlerini icat etmişlerdir. Kilim dokumuşlardır. Kilim için kullandıkları “tapetes” adı bugün Fransızcada “tapis” adını almıştır.
Nobel Akademik·Kitabı okudu
Alıntı
İsis kültü Mısır'dan yayılmıştı; sadece kadınlar için değil, bir anatanrıçanın korumasını dileyen herkes içindi ve (Anadolu kökenli) çok yerleşik Kybele kültüyle rekabet ediyordu.
Sayfa 568·Kitabı okudu
Mitoloji
Reklam
Reklam