Hâlbuki îmân bahçesi burnunun dibindeydi.
İki evladını küfrün ve şirkin elinden kurtaran Ümmü Süleym (radıyallahu anhâ) eşini kurtaramaz. Öyle ya! Hidayet Allah’ın elinde, bizler sadece tebliğ ile memuruz.
Ümmü Süleym (radıyallahu anhâ) validemiz ne yapsa, eşinin iman etmesine vesile olmaz. Mâlik küfründe direttikçe diretir.
Bir gün, dışardan eve geldiğinde Ümmü Süleym (radıyallahu anhâ), Enes b Mâlik (radıyallahu anh)’e “Lâ ilâhe illallah, Muhammede’r-Rasûlullah” kelime-i tevhidini öğretiyordu. Bu manzarayı gören Mâlik çıldırır ve sinirli bir şekilde: “Oğlumu bana karşı ifsat etme.” der. Ümmü Süleym (radıyallahu anhâ) ise, “Ben onu ifsat etmiyorum.” der. Bunun üzerine Mâlik sinirlenir ve ailesini bırakarak evi terk eder. Yolda eskiden kalma husumeti olan kişiler tarafından öldürülür. Müşrik olarak öldürülür, hâlbuki iman bahçesi burnunun dibindeydi.
Vatanseverlik
Bizimle diğer vatanseverler arasındaki ihtilaf noktasi şudur: Biz, vatanseverliğin sınırını inanç olarak kabul ediyoruz;
onlar ise toprak parçası ve coğrafi sinırlar olarak kabul ediyorlar. Bize göre, "Lâ ilâhe illallâh, Muhammedün Resulullâh
diyen her Müslüman'ın yaşadığı toprak parçası vatanımızdır. Bizim katımızda saygınlığı ve yüceliği vardır. Orayı sever ve
sayarız; gelişmesi için gayret gösteririz. Dünyanın değişik coğrafi bölgelerinde yaşayan bütün Müslümanlar, bizim ailemiz
ve kardeşlerimizdir. Onların dertleriyle ilgilenir, duygularini paylaşır ve hislerine ortak oluruz. Oysa diğer vatanseverler
böyle değildirler. Onlar sadece yaşadiklari toprak parçasınin dar sınırlar içindeki bölgelerin durumuyla ilgilenirler.
Sayfa 49Kitabı okuyor
Müslümanı Hristiyan ve Yahudilerden Ayıran Karar Belirleyici Olması
Halbuki Müslümanlıkta doğrudan doğruya ferdin, "La ilahe illallah Muhammedun Rasulullah" şahadetinde bulunmuş bir ferdin, dünyanın aldığı biçim, dünyada insan ilişkilerinin yürüyüş tarzı konusunda üst düzeyde bir anlayışı benimseyip, hatta böyle bir anlayışın doğmasına sebep olup, bu anlayış çerçevesinde insanların ve insan davranışlarının değerlendirilmesine yönelmesi
gerekiyor. Yani her şeyden önce Müslüman bir bireyin güzel-çirkin, doğru yanlış, haklı-haksız konusunda karar verme seviyesinde olması gerekiyor. Yahudilerden ve Hıristiyanlardan farklı olarak Müslümanın bir belirleyici davranış alanı, belirleyici bir merci' olma yükümlülüğü var.
Sayfa 47 - TİYO YayıncılıkKitabı okuyor
Abdülmuttalib'in kızı ve Resûlüllah'ın halası Safiye hâtun anlatır: Muhammed “sallallahü aleyhi ve sellem“ in doğduğu gece Amine'nin hânesinde idim. O hazretin velâdeti zamanında bir nur gördüm ki odadaki lâmbanın ışığı kayboldu. O gece altı kerâmet gördüm: Birincisi: Doğduğu gibi secde etti. İkincisi: Mübarek başını kaldırıp fasih lisan ile (La ilahe illallah inni resûlüllah) dedi. Üçüncüsü: Büyük bir nur çıkıp her tarafı kapladı. Dördüncüsü: Kendisini yıkamak istedim. Lâkin bir ses duydum ki: Ey Safiye zahmet etme. Biz onu yıkanmış olarak gönderdik diyordu. Beşincisi: Onu sünnet olmuş ve göbeği kesilmiş gördüm. Altıncısı: Hazreti doğduğu zaman bir şey'e sarmak istedim. Arkasında bir mühür gördüm. Üzerinde (La ilahe illallah Muhammedün resülüllah) yazılmış gördüm. Safiye yine anlatır: O hazret doğar doğmaz secde etti: Secdede alçak sesle bir şeyler söylüyordu. Kulağımı mübarek ağzına yaklaştırdım. Ümmeti, ümmeti der idi.
Sayfa 255 - Berekat Yayınevi 1982 BaskısıKitabı okuyor
☆La ilahe illallah Muhammedun resulullah☆
Eşhedû en lâ ilâhe illâllah" hakikati,
Bütün hüccetleriyle
"Ve eşhedû enne Muhammede’r-Resulullah"
Hakikatini ispat eder.
TEVHÎD DUÂSI
Ya Allah, ya Allah, La ilahe illallah Muhammedün Resulullah. Ya Rahman, ya Rahim, ya afüvvü ya Kerim, fa'fü anni verhamni ya erhamerrahimin! Teveffeni müslimen ve elhıkni bissalihin. Allahümmağfirli ve li-abai ve ümmehati ve li aba-i ve ümmehat-i zevceti ve li-ecdadi ve ceddati ve li-ebnai ve benati ve li-ihveti ve ehavati ve li-a'mami ve ammati ve li-ahvali ve hâlâti ve li-üstazi Abdülhakim-i Arvasi ve li kaffetil mü'minine vel-müminat. Rahmetullahi Teâlâ aleyhim ecmain
Sayfa 191
Fatiha suresi 1. Ayet
Sanki besmele bir taç, Kur'an en mükemmel bir vücut, Fatiha onun başı "elhamdülillah" 'Hamd Allah'ın. ' bu baştaki çehre, (fatihada geçen ) rahmet ve hidayet bu çehrenin göz bebekleri, dünya ve ahiret dış yüzüyle içyüzü,kulluk ve yardım dileme dili, Allah'ın birliğine inanma ise ruhudur. O sekildedir ki vucudun bütün gizli tarafları onun açık seçik konuşan dudağından çıkarken o tactan,o çehreden , süzgün bakışlardan da onun ruhu okunur. O çehre, Hz Muhammed sav in çehresi,o vücud Allah'ın tecellisidir. Söz Allah'ın sözü, tebliğ eden Allah'ın elçisidir. "La ilahe illallah Muhammeden Resulullah - Allah'tan başka ilah olmadığına Hz. Muhammed'in Allah'ın kulu ve elçisi olduğuna şahitlik ederim".
Sayfa 97Kitabı okuyor
Sonra
yine fakireyi uyku bastırdı.
Rüya âleminde eşsiz bir oda gördüm. Duvarı gümüşten. Üzerine altınla
“ La ilahe illallah Muhammeden Rasulullah” yazılmış.
Dört tarafı da böyle . Tavanına eşsiz kandiller asılmış. Kimisi altından, kimisi çeşitli mücevherlerden yapılmış. Bu odanın ortadında altından bir şadırvan var, suyu da altın akıyor. Öyle bir oda ki insan aklı kavrayamaz. O sudan fakireye verdiler, ama su da altın gibiydi.
