Sadece Özal döneminde mi..
Özal döneminde burjuvazi, doğrudan yasal olmayan yollarla sağlanan zenginleşmenin (uyuşturucu kaçakçılığından gelen kara paranın sistemin içine çekilmesi, hayali ihracat, kamu bankalarının yağmalanması, ihale mafyası, vergi kaçırma gibi) yanısıra, bir şekilde yasaya uydurulan ama sonuçta haksız yollarla (kişiye özel teşvik ve kararnameler, faiz gelirleri, sermaye lehine yasal düzenlemeler gibi) ilkel sermaye birikimini sağlamıştır (Doganer, 1999; lnsel, 2004). Bu tespitten kalkarak Türkiye’de devlet-ekonomi ilişkisi açısından çıkarmamız gereken sonuç, piyasa toplumunun bizzat devlet müdahalesi ve hatta devlet zoruyla kurulmaya başlanmış olmasıdır.
Kemalist ve Atatürkçü
Onlar ‘Kemalist’e özellikle içerliyorlar; çünkü o, ‘Atatürkçü’den farklıdır: adını 20’li yılların (ateş, barut ve kan) emperyalist öfkesinden almıştı; o Müdafaa-i Hukuk ‘mücâhidi’dir ki, aynı zamanda ‘Türkçü’ ve ‘anti-emperyaİist’, ‘Bolşevikler’le de dosttur; onlara ecnebi ajanslar. ‘Kemalist’ diyor, ‘Kemal’in Adamları’ anlamına! ‘Atatürkçü’ deyimi, bir kere Gazi Mustafa Kemal Paşa, ‘Atatürk’ olduktan; daha ilginci, ebediyete intikal ettikten sonra, ortaya atılmıştır daha çok, ‘İnönü Cumhuriyeti’nin, sosyal ve siyasal tavrına ve tutumuna yakıştırdığı, bir ‘etiket’ bu: anti-emperyalizm, es geçilmiştir; Türkçülüğün yerini Yunan/Latin ‘söylemi’ alır; Bolşevik Rusya ile, kara gün dostluğu sona eriyor. Aslında hiç unutulmaması gereken, fakat ısrarla unutturulmak istenen ‘önemli nokta’ acaba şu ‘ayrıntı’da gizli olabilir mi? ‘Mason Locaları’, Gazi’nin Cumhuriyeti'nde yasa dışına çıkarılmıştı; İnönü Cumhuriyeti’nde serbest bırakılmıştır. Fahrettin Paşa (Altay) Büyük Taarruz’un o baba’ Süvari Kolordusu Kumandanı, Çankaya Hatıralarında (1925), şaşırtıcı bir misafirden söz eder:
az sonra isminin Râsim Ferit olduğunu öğrendiğim, şaşı gözlü bîr doktor gelerek Atatürk’ün elini öptü ve işaret edilen yere oturdu, konuşmaya başladı. Kendisi ‘Mason’ imiş, sözleri de ‘Masonluk hikâyeleri' Atatürk, bir zamanlar kendisini de Mason yapmak istediklerini, fakat kabul etmediğini söyledi. İstanbul’da Mason Üstad-ı Azami, Temyiz (Yargıtay) aza sından Servet isminde bir zatmış, istifa ettirmiş...” (On Yıl Savaş, s. 408. lnsel Yayınları, 1970)
Hasret [længsel] ne demek? Dil ve şairler bununla kafiyeli ve kelime bulmuşlar: Hapis [længsel]. Ne mantıksız! Sanki yalnız hapiste yatanlar hasret çeker! Sanki insan özgürken hasret çekemez!
Özgür bırakılmışsam özlem duymayacak mıyım?
Cordelia'cığım!
Özlem (længsel) nedir? Dilde ve şiirlerde "hapis" (fængsel) sözcüğüyle kafiyelidir bu.
Ne saçma!
Sanki yalnızca hapishanede oturanlar bir şeye özlem duyabilirmiş gibi. Sanki özgür olanlar bir şeye özlem duyamazmış gibi! Özgür bırakılmışsam özlem duymayacak mıyım?
Düzensiz BağlanmaPiskoloji
lçsel güvenlik duygunuz yoksa, güveni ve tehlikeyi ayırt etmeniz zordur. Kronik bir şekilde hissizleştiyseniz, olası tehlikeli durumlar sizi canlandırabilir. Korkunç bir insan olduğunuz sonucuna vardıysanız (yoksa neden aileniz size öyle davransın?), diğer insanların da size kötü davranması beklentisinde olursunuz. Büyük ihtimalle bunu hak etmişsinizdir ve artık yapacağınız bir şey yoktur. Düzensiz bağlanma yaşayan insanların bu tür algıları vardır, izleyen deneyimlerle travma yaşamaya hazırdırlar.
Sayfa 119
“(Memluklar zamanında) Türkçe bilmeyen bir kimsenin yükselmesi hemen hemen imkânsızdı. Bunun için Türkçe bilen aydınlar Kölemenler katında
imtiyazlı idi. Bütün Arap kaynakları Kölemen İmparatorluğu’na Türk Devleti
(Devlet-iit Türkiye) adını veriyorlardı.” (Turhal, Lisel I, 1989, s. 149)
