Francis Bacon, Denemeler, LVIII
Süleyman, “ Yeryüzünde yeni bir şey yoktur.” diye buyurur. Böylece nasıl Platon , “ bütün bilginin yalnızca ansıma “ olduğunu kurmuşsa; Süleyman da “ Bütün yenilik, yalnızca unutuştur.” yargısını verir.
“Diyalektiğin gözünde, nihai, mutlak, kutsal hiçbir şey yoktur; her şeyin geçeceğini ve her şeydeki geçiciliği gösterir ve ona göre, oluşumun ve geçiciliğin kesintisiz sürecinin dışında hiçbir şey yoktur.”lviii
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
Süleyman, Yeryüzünde yeni bir şey yoktur diye buyurur. Böylece nasıl Eflatun, bütün bilginin yalnızca ansıma olduğunu buyurmuşsa, Süleyman da bütün yenilik, yalnızca unutuştur yargısını verir.
Francis BACON: Denemeler, LVIII
KİTABIN ÖZETİ
Yunan kimliğinin oluşturan dini aktaran eğitim metni olan bu metin boyuna savaştan, öldürmekten, hilelerden bahsediyor. Tanrılar doğru dürüst bir kavgaya bile izin vermiyorlar. Yenilmesi gerekenin yenilmesine izin vermiyorlar. Onların kazanmalarını sağlayabiliyorlar. Böyle bir ortamda eşitlik duygusunun gelişmesi zor olabilir. İnsanlar öldürdükleri kadar yiğitler.
Sürekli soy adlarından bahsediliyor. Aristokrasiyi besliyor.
Hesiodos’la Homeros Yunanlıların tanrı soyların kurdular, ad ve ek adlarını taktılar tanrılara, yetkilerini ve işlerini ayırdılar, görünüşlerini belirttiler (x).
Eğitim Tarihi: Homerosoğulları Sakız’da okul kurmuş bir ozan topluluğu. MÖ altıncı yüzyıldan beri bütün Yunanistan’da ün saldıkları, Homeros destanlarını okumayı tekellerinde bulundurdukları, hatta Homeros’la akrabalığı manevi bağdan da ileri götürüp Homeros’un oğulları olmakla övünüyorlardı (xiii).
Homeros destanları İonya’dan Yunanistan’a getirildi (xv).
Sansür: Homeros asıl Trayalılardan yana olduğu halde, Akhaları vahşi, kan dökücü gösteren parçalar çıkarılmıştır. Bunların arasında Akhilleus’un ırzına geçip öldürdüğü Troilos, alçakça aldatılıp öldürülen Palamedes, vardır (xvi).
Girit
Minoen Giritlilerin Anadolu’dan gelme bir kavim olduğuna bugün hemen de hiç kuşku kalmayışı bir yana (xxviii)
Akhalar
İlkçağ tarihlerinin Leleg ya da Pelasg dedikleri bu Yunan öncesi kavimleri üstüne pek bir şey bilmiyoruz; yalnız şunu biliyoruz ki konuştukları diller Hint Avrupa ya da Sami dillerinden değildir (xxix).
Hellen öncesi kavimleri Ege çevresinde Girit uygarlığını benimseyip rahat rahat yaşarken, yirminci yüzyıla doğru ilk Hellen kavimlerinin akını başladı. Kuzeyden gelen bu ırk kuşkusuz Egelilere göre çok ilkeldi. Madeni bilmiyor, izbe gibi kulübelerde oturuyor, çok basit bir biçimde
