Özgürlük bir başka otorite tarafından verilebilecek veya bir
aracı vasıtasıyla alınabilecek bir şeye indirgenmiştir.
Sayfa 64Kitabı yarım bıraktı
Stirner, marxizmden olduğu kadar anarşizmden de rahatsızdır.
Sayfa 69Kitabı okudu
"Yaratıcılıktan yoksunluk bağımlılık anlamına gelir ve bu tür insanlar her zaman dine yönelir ve yönelecektir de. (...) İnsanlar gerçekten kendi kendilerini tam anlamıyla bulabilme şansına sahip olsalardı, dini ya da devleti yararlı bulmayacaklardı."
Spring'den alıntıKitabı okudu
Tarihe eleştirel bakış, ona yalnızca okuyucu olarak eğilmemek gerektiğini öğretmektedir. Buna göre tarihi olaylar ve belgelerin, neye göre ifade edildiği anlamlandırılmaya çalışılacaktır.
Sayfa 5Kitabı okudu
Benden aşağı her gerçeği beğenirim ; benden yüksek ve ona göre yaşamam gereken bir gerçekse tanımıyorum. Bence gerçek yoktur, çünkü hiçbir şey benden üstün değildir
Biricik bir sözcüktür ve bir sözcüğün altında düşünülecek bir şey olmalıdır, bir sözcük düşünce içermelidir. Oysa biricik düşüncesiz bir sözcüktür, düşünce içermez
Stirner'e göre, komünistler
insanları sefillikte eşitleme gayretinde iken. liberaller insanları, sözüm ona hukuk önünde eşitleyeceklerdir. Birincisi toplumsal,ekonomik ilişkilerin mantığı. daha açık bir ifadeyle mülkiyet kavramında yanılmakta iken, ikincisi, "hak" kavramında yanılmaktadır.
Hegel'in Tarih Felsefesi
"Bireyin nesnel irade ile birliğinin gerçekleştiği bütünlük ise devlettir. Devlet, evrensel irade ile öznel iradenin bir olmasının ifadesidir. Hegel'e göre yalnızca 'devlet kurmuş olan halklar' dünya tarihi içerisinde yer alabilir. Devletin olduğu yerde özgürlük ve zorunluluğun zıtlığı ortadan kalkmaktadır. Çünkü Tin'in her şeyde hakim olan akılsallığı zorunluluğu ifade eder, fakat insanlar bu zorunluluğu kendi varlıklarının özü olarak, yasa olarak bilirken özgürdür. Buna bağlı olarak öznel ve nesnel irade sentezlenmektedir. Tarihte meydana gelen şeyler Tin'in tasarımı olduğu için söz konusu toplumdaki bilinç de Tin'in toplum üzerindeki bilincidir. Böylece Tin'in özgürlüğe ilerlemesi insanla başlasa da onun özgürlüğe ulaşması tüm insanlıkla gerçekleşir."
M. Hanifi Macit & Alper İplikçi