Canâb-ı Hak azze ve cellenin kudret eli, bir vücûd testisinden, birine zehir sunar, ötesine bal lütfeder.
Sen testiyi görüyorsun amma içindeki şarabı göremiyorsun. O şarap gerçek olmayan doğru olmayan göze görünmez ki.
..O manevi şarap o ilahi zevk de ehlinden, en yakınından başkasını görmez. Her kula nasip olmaz..
Hazinenin değeri, üstündeki kilitlerin çokluğundan belli olur.
Ey sınanan kişi, maksadın izzeti, gayenin yüceliği, yolun sıkıntısından yolda aşılması geçilmesi zor bayırların bulunmasından yol kesicilerin pusu kurmalarından belli olur.
Başkasını bilgi sahibi etmek için, kendini kötü huylu ve bilgisiz bir hale sokuyorsun.
Ey manada geceden de dilsiz ve sessiz olan kişi, sözlerine ne vakte kadar müşteri arayacaksın?
İnsanlık, toplayıcılık döneminden tarım dönemine geçerken daha toplumsaldı ve daha insancıldı. İnsanlık bilgi çağında da mutlu değil. Bilgi toplumunda insan her zamankinden daha hızlı, teknolojiyle birçok şeyi elde edebiliyor fakat insanlığa tarım toplumundaki huzuru ve dengeyi sunamıyor.
Sayfa 19
…“Cefaların karşılığı cefadır” diye kalem yazmış, mürekkebi de kurumuştur.
“Ve o vefanın karşılığı da vefadır” diye kalem yazmış, mürekkebi de kurumuştur.
Kur’ân’ın mânasını yalnız Kur’ân’dan sor.
Şehvetini, hevâ ve hevesini ateşe atmış yakmış kişiden öğren.
Kur’ân’ın manasını, Kur’ân’ın önünde kurban olmuş, benliğinden geçmiş, alçalmış adeta ruhu aynı Kur’an kesilmiş kişiden sor.
Nefis, daima ıztıraplar, kalâklar içinde evhamdan kurtulup tevekküle yanaşmıyor, hükm-ü kadere razı olmuyor. Halbuki şemsin tulû ve gurubu muayyen ve mukadder olduğu gibi, insanın da bu dünyada tulû ve gurubu ve sair mukadderatı kalem-i kader ile cephesinde yazılıdır. İsterse başını taşa vursun ki, o yazıları silsin; fakat başı kırılır, yazılara bir şey olmaz..
Sayfa 136Kitabı okuyor
Onların ilk yaratılışı Bize zor mu geldi ki, tekrar diriltmekten âciz kalalım. (Kaf Suresi: 15.)
kalp, ebedü'l-âbâda müteveccih açılmış bir penceredir. Bu fâni dünyaya razı değildir.
Sayfa 134Kitabı okuyor
cisminin küçüklüğüne bakıp da günahlarım küçük zannetme.
Çünkü kalbin kasavetinden bir zerre, senin şahsi âleminin bütün yıldızlarını küsufa tutturur.
Sayfa 132Kitabı okuyor
Bir ölünün bedeni, şekli, sureti yerindedir. Senin ona karşı duyduğun soğukluk, bu vazgeçiş nedendir? Ey âşık! Bir ara bakalım, senin gerçek sevgilin kimdir?
Şunu iyi bilmeli ki, sevgilinin sureti, şekli yoktur. Sevilen, onun manasıdır. İster bu dünyaya ait aşk olsun , ister o dünyaya, yani mânâ âlemine ait aşk olsun bu böyledir .
Daha dünyada iken Allah'ı bulmak ve Allah'ın en yakını olmak istiyorsan, var gibi görünen bu hayâl aleminden, bu fani alemden, bize yok gibi görünen mânâ âlemine, sonsuzluk âlemine geri dön .
Celaleddin Rumi Mesnevi'sinde diyor ki: "Eğer Türk bir seslenirse, Allah korusun, köpeği bir tarafa bırakın, erkek aslan bile kan kusar" Başka bir yerinde de, "Eğer Türk'ü ziyafete davet ederlerse önce bir Türk usulünde derme ev kurarlar yahut satın alırlar, Türk'ü ancak bundan sonra ziyafete davet ederler" diye hakim ve efendi millet olan Türk'e karşı ihtiram muamelesinin nasıl yapıldığını Türklerin kendi adetlerinden alarak göstermiştir.
Sayfa 395
