Uydurma hadis üzerine;
Hadis uydurmanın sebepleri;
1-İslam düşmanlığı,
2-Fırka,Mezhep,Kabile,Dil ya da Beldeyi veya Mezhep imamları savunma isteği:
“Dininizi kimlerden aldığınıza dikkat edin,çünkü biz bir şey istedik mi onu hadis şeklinde koyu verdik.”(Beykuniyye)
3-İslam dinine hizmet etme arzusu,
4-Şahsî menfaat kaygısı,
5-Halife ve emirlere Yaklaşmak arzusu,
6-Milliyetçilik duygusunun etkileri,
7-Kelâm ve Fıkıh mezhepleri ve hadîs uydurmadaki yerleri
Hadis uydurmasına karşı alınan tedbirler ;
1-İsnad ve sened tenkidi
Muhammed b. Sirin' in şöyle bir sözü vardır:
"İlk zamanlar kimse isnad sormuyordu; fakat müslümanlar arasına fitne girince o zaman isnad sorulmaya başlandı.
Ehl-i sünnetten olanların hadisleri alınma; bid’atçıların hadisleri terkedilme yoluna gidildi."
2-Metin tenkidid
3-Muhaddislerim mücadelesi
Muhaddislere ve mezhep İmamlarına göre uydurma hadis rivayet eden kimse, başkalarının ibret alacağı bir şekilde cezalandırılır.
Rezil edilir ve azarlanır.
Yüzüne bakılmaz, selam verilmez.
Kendisiyle bütün ilişkiler kesilir.
4-Mevzu hadislerin teşhiri
Hadis Metni ve Manasının Tedkîki
... sünnetullah mahlukatta şöyle cereyan eder: her bâtılda onun bâtıl olduğunu gösteren bir delil mutlaka vardır. Tespit edebilen tespit eder, edemeyen edemez.
Sayfa 91 - İnsan YayıneviKitabı okudu
Evet, fenn-i hadîsin muhakkikleri, nekkadları o derece hadîs ile hususiyet peydâ etmişler ki, Resûl-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm'ın tarz-ı ifadesine ve üslûb-u âlîsine ve suret-i ifâdesine ünsiyet edip meleke kesbetmişler ki; yüz hadîs içinde bir mevzu'u görse, "Mevzu'dur." der. "Bu, hadîs olmaz ve Peygamber'in sözü değildir." der, reddeder. Sarraf gibi hadîsin cevherini tanır; başka sözü ona iltibas edemez.
"Halk arasında hadis olarak yayılan;
'Kendini bilen Rabbini bilir'
'Ben gizli bir hazine idim. Tanınmayı istedim. Halkı yarattım ve bununla tanındım'
Bu iki uydurma hadis, Vahdeti Vücuda inanan tasavvufçuların temel dayanağıdır."
Sayfa 44Kitabı okudu
bizler okuma ümmetiyiz. Kur'an-ı Kerim'de inen ilk ayet ve ilk kelime, daha sonra iki kez de tekrar eden "Oku" kelimesidir. **"Yaratan Rabbinin adıyla oku! O, insanı aşılanmış bir yumurtadan yarattı. Oku, Rabbin
en büyük kerem sahibidir. O Rab ki, kalemle yazmayı öğretti. İnsana bilmedikleri şeyi öğretti. "**
Okuyan ümmetin kitabının adı Kur'an'dır. Ancak, ne yazık ki bu ümmet okumuyor. Geçmiş zamanda Müslümanlar çok okuyordu. Hatta içlerinden birisi ölüm döşeğindeyken: "Ömrümde okumadığım bir günün olmasından korkuyorum" demişti. Yine içlerinden yaşça büyük olup, ilim talep eden birisine: ++"Ne zamana kadar ilim talep edeceksin?" diye soruldu. O zat da: “Ölene kadar" diye karşılık verdi. "Beşikten mezara kadar ilmi talep edin" sözü ne etkileyici bir sözdür.
*Alak,1-5
+Mevzu Hadis. Şeyh Abdulfettah Ebu Gudde, Alimlerde Zamanın Kıymeti, syf 23.
Sayfa 45 - 47 Beyan YayınlarıKitabı okudu
Hadis Uydurmanın Neticeleri
“İlim üçtür: Olup yanmayan ilim: Nahiv ve usûl-ü fıkh ilmidir. Hem olmamış hem de yanmamış ilim: Beyân ve tefsîr ilmi. Hem olmuş hem de yanmış ilim: Bu da hadîs ilmidir.”
Sayfa 76 - İnsan YayınlarıKitabı okudu