Atatürk neden karma ekonomi istiyor? Karma ekonomi istemesinin sebebi ülkede sermaye yok, yapacak bir şey yok, devletin bir sürü şey yapması lazım ama bunun da bir süreklilik arz etmesini istemiyor Atatürk. Neden istemiyor? Atatürk’e göre özgürlüksüz hiçbir şey olmaz. Herkes yaptığı işte özgür olmalıdır. Ekonomi de özgür olmalıdır. Yani Atatürk’ün ideali aslında liberal bir ekonomidir. Adam Smith’in ekonomisi. Adam Smith’in ekonomisi de Türkiye’de yanlış bilinir. “Laissez faire laissez passer,” yani “Bırakın yapsınlar, bırakın geçsinler.” Ama Adam Smith tam da öyle söylemiyor. Çünkü “Milletlerin Zenginliği” isimli kitabında, mesela, “Eğitimi yüzde yüz özel ellere bırakamazsın, eğitimde muhakkak, tercihen de yüzde elli devlet payı olmalıdır. Çünkü eğitimde bazı hususlar söz konusudur ki, devlet politikası olarak uygulanmak mecburiyetindedir. Bunları özel ellere bırakamazsın” diyor.
Buna benzer bir sürü şey var. Dolayısıyla Adam Smith’i de doğru anlamak lazım. Yani liberal ekonomi nedir, liberallik nereye kadardır?
Atatürk neden karma ekonomi istiyor? Karma ekonomi istemesinin sebebi ülkede sermaye yok, yapacak bir şey yok, devletin bir sürü şey yapması lazım ama bunun da bir süreklilik arz etmesini istemiyor Atatürk. Neden istemiyor? Atatürk'e göre özgürlüksüz hiçbir şey olmaz. Herkes yaptığı işte özgür olmalıdır. Ekonomi de özgür olmalıdır. Yani Atatürk'ün ideali aslında liberal bir ekonomidir. Adam Smith'in ekonomisi. Adam Smith'in ekonomisi de Türkiye'de yanlış bilinir. "Laissez faire laissez passer," yani "Bırakın yapsınlar, bırakın geçsinler." Am Adam Smith tam da öyle söylemiyor. Çünkü "Milletlerin Zenginliği" isimli kitabında, mesela, "Eğitimi yüzde yüz özel ellere bırakamazsın, eğitimde muhakkak, tercihen de yüzde elli devlet payı olmalıdır. Çünkü eğitimde bazı hususlar söz konusudur ki, devlet politikası olarak uygulanmak mecburiyetindedir. Bunları özel ellere birakamazsın" diyor. Buna benzer bir sürü şey var. Dolayısıyla Adam Smith'i de doğru anlamak lazım. Yani liberal ekonomi nedir, liberallik nereye kadardır?
Ka KitapKitabı okudu
....Londra gemicilik ve finans merkezi olarak Amsterdam'ın yerini ele geçiriyordu.
Basım sanatının icadından önce, anlaşılan, öğrenci ile dilenci hemen hemen aynı anlamda kullanılan terimlermiş.
Sayfa 124
Toprağın mülk edinilip, sermayenin birikmesinden önceki o ilk baştaki durumda, emeğin tüm ürünü işçiye ait olur. Kendisiyle ortaklık edecek ne toprak sahibi vardır, ne de efendisi.
Sayfa 75
İnsanlar arasındaki en aykırı yetenekler, birbirlerine faydalıdır.
Bir Avrupa hükümdarı ile çalışkan, tutumlu bir köylünün eşyası arasındaki fark, her zaman, bu köylününkilerle, on bin baldırıçıplak vahşinin yaşamı ve özgürlüğü konusunda dediği dedik nice Afrika kralının eşyası arasındaki kadar olmasa gerektir.
Çokluk, bir kimse bir işten ötekine atlarken, biraz ağır alıp sallanır. İşin yenisine koyulurken, iyiden iyiye kendini verdiği olmaz. Bilinen deyimle, başında kavak yeli eser. Güzel güzel çalışacak yerde, bir süre ipe un serer.
örneğin ben
Gerçekte, kendinden büyüklerin ortalığı kırıp geçirmesinden sürekli korku içinde bulunan talihsiz
ülkelerde, insanlar, mal mevcutlarının büyük bir kısmını, her zaman başlarında dolaştığını sandıkları
felaketlerden biri beliriverince güvenilir bir yere götürebilmek üzere el altında bulundurmak için,
çokluk, gömüp saklarlar. Bu, Türkiye'de, Hindistan'da, sanırım öteki Asya devletlerinin çoğunda,
herkesin yaptığı, olağan işlerdenmiş.