MÜSLÜMAN DÜNYANIN “ÖTEKİ”YLE TECRÜBESİ
Pratik nedenlerle Avrupalı uluslar ile Doğulu ulusların yakın temas içinde oldukları Ortadoğu coğrafyası, aynı zamanda dünya tarihindeki büyük anlatıların da kalbi durumundadır. Farklı topluluklar arasındaki çatışmaların kollektif bir kimliğe bürünmesi dinler vasıtasıyla vuku bulur. Modern dönemde Avrupa kendisini bu tarihe dayandırdığı için
Sayfa 18 - Özel Sayı 26, ORYANTALİZM, Ketebe Kitap ve Dergi Yayıncılığı, Derin Tarih, Tarih Okuyan Şaşırmaz, Genel Yayın Yönetmeni Taha Kılınç, Turkuvaz Dağıtım Pazarlama Albayrak MedyaKitabı okuyor
Derin, temel toplumsal ve siyasal değişiklikler , uzun ve sürekli çabalar, fedakârlıklar ve çok büyük halk katılımı olmadan gerçekleştirilemez.
Kölelik zincirleri altından dahi olsa, kölelik zinciridir.
Saddam ve Heykelleri
Cumhurbaşkanının posterleri ve heykelleri o kadar çoktu ki, bazı Iraklılar gerçek nüfuslarının 28 milyon olduğunu söylüyorlardı:
14 milyon nüfus, artı , 14 milyon Saddam Hüseyin heykeli.
Çoğu Ortadoğu tarihçisinin kabulüne göre, bölgenin modern tarihi, Fransız Devrimi sırasında bizzat General Napolyon Bonapart ve beraberindekilerin Mısır'a geldiği ve İslam topraklarının ilk kez Batılı bir gücün idaresi, Batılı tutum ve fikirlerin doğrudan etkisine tabi tutulduğu 1 798 yılında başlar. İlginç bir şekilde, Fransız işgalinin bu yönü, Mısır' ın hükümdarı olarak padişahın, bu fikirlerin tebaası arasında fitne çıkaracak etkilerinden endişe duyduğu İstanbul'da hemen karşılık bulmuştu. Bu nedenle, Osmanlı topraklarında hem Türkçe hem de Arapça olmak üzere, Fransa'nın devrimci doktrinlerini reddeden bir bildiri hazırlanıp dağıtılmıştır.
Nüfus artışı mevcut kaynaklar üzerinde muazzam bir baskı oluşturmuş ve mallara olan talebin arzı aşması enflasyona sebep olmuştur.
Sayfa 36Kitabı okudu
İğneler ve sayılar | Rakamların sırları
1,2,3 şeklinde devam eden "Arabik" dediğimiz rakamlar, Ortadoğu aracılığıyla Hindistan'dan geldi. "Sıfır" fikri de ilk olarak Hindistan'da ortaya çıktı. Halen kullandığımız rakamların dışında, Hintli matematikçiler temel "basamak" fikrini de geliştirdi. Örneğin 170 sayısında 1 yüzler basamağıdır, 7 onlar basamağıdır ve sıfır ise birler basamağıdır. Bu bize o kadar doğal gelir ki hiç düşünmeyiz; ama basamaklar olmasaydı büyük sayıları yazmak çok daha karmaşık olurdu. En ünlü Antik Hintli matematikçi Brahmagupta, 7. yüzyılda prizmaları ve diğer geometrik şekillerin hacimlerini hesaplamaya çalıştı. "0" rakamından söz eden ilk kişi oldu ve 0'la çarpılan her sayının "0" olduğunu biliyordu. Bir diğer Hintli matematikçi Bhaskara (d. 1115) bir sayı 0'a bölündüğü zaman sonucun sonsuz olacağını bulduğunda aradan neredeyse 500 yıl geçmişti. Bu kavramlar olmadan dünyanın modern matematiksel açıklamalan imkansız olurdu.
Sayfa 23 - ALFA | AraştırmaKitabı okuyor
Fakat Müslüman hükümdar bir otokrat olmasına rağmen, tam bir despot değildi. Her zaman, hem teoride hem de büyük ölçüde pratikte, İslamiyet'in kutsal yasasına tabiydi. On sekizinci yüzyıla gelindiğinde, Osmanlı padişahının fiili otoritesi; ulema, yeniçeriler ve ayanlar gibi köklü ve güçlü gruplarla sınırlıydı. Ancak bu grupları temsil edecek kurullar yahut yapılar bulunmuyordu. İslam hukuku hiçbir kurumsal tüzel kişiyi tanımaz. İslam tarihi hiçbir konsey, kolektif, sinod, parlamento ya da seçilmiş ve temsili bir meclis olmadığını göstermektedir. Hukuk bilginlerinin çoğunluğun kararı ilkesini hiç kabul etmemiş olmaları ilginçtir. Müşterek, kolektif bir karar alma prosedürüne ihtiyaç duyulmadığı için bunun bir anlamı yoktu. Cennette bir Tanrı vardı ve tekti. Yeryüzünde mahkeme yoktu ama tek bir yargıç vardı, bir devlet yoktu ama tek bir hükümdar vardı.
Bu eski otokrasi ve teslimiyet geleneği ilk olarak Fransız Devrimi'nde ortaya çıkan fikirlerin etkisi ile ihlal edildi.
Sayfa 63Kitabı okudu
modern dünyanın mazlum halkı bu diktatörlüğün eline bırakmayacağı
Zira Suriyeli muhalif kitlelerde, "modern dünyanın mazlum bir halkı bu diktatörlüğün eline bırakmayacağı" beklentisi oluşmuştu. Aynı aylarda sırasıyla Tunus, Mısır ve Libya'da gerçekleşen değişimlerin beslediği, dönemin şartları çerçevesinde makul ve anlaşılır bir beklentiydi bu. Batılı başkentlerden Ortadoğu'ya doğru "demokrasi rüzgârları" eserken, başka türlüsünü düşünmek de oldukça zordu. Suriye halkının bu çaresizliği ve dünyaya sesini duyurma çabaları, sonradan, yaşanan sürecin "dış destekli bir komplo" olduğu yönündeki değerlendirmelerin ana gerekçelerinden birine dönüştürülecekti.
Sayfa 331
_Tanrı, ışığı yaratmıştır. Demek ki ilk Üstad-ı Azam Mason, Tanrı’nın kendisidir.
_Adem Baba, ilk masonlardandır ve Tanrı tarafından Cennete mason olarak kabul edilmiştir. Bu, masonluğun eylem olarak değilse de bir oluş kudreti olarak daima var olduğunu söylemenin bir tarzıdır. Çünkü masonluk, insan ruhunun ilk ve eski bir ihtiyacına cevap
