Murattgenstein

Murattgenstein
@murattgenstein
Savunulacak bir şeyim yok. Yaşayışımla övünecek halde değilim, param da yok. Özgürüm. O da beni boğuyor. İşte yıllar var ki, bir hiç uğruna özgürüm. Hiçbir şey olmasa bile, okumak için şüphesiz ki; yaşamaya değer.
İsmaililer, Dürziler ve Aleviler, Hz. Muhammed'in Allah'ın gönderdiği son peygamber olduğu dogmasını kabul etmedikleri için dışlanmaktadırlar.
Sayfa 100 - İletişim Yayınları·Kitabı okudu
Araştırma-İnceleme
Ters Köşe Final Sevenler Buraya!
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯 Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
"Mutabık olduğunuz meselelerde birbirinizle işbirliği yapın, tartışmalı meselelerde ise birbirinizi mazur görün." (Hasan El-Benna)
Sayfa 70 - İletişim Yayınları·Kitabı okudu
Araştırma-İnceleme
Ne kadar da tanıdık bir oluşum
1928'de Müslüman Kardeşler Mısır'da Hasan el-Benna tarafından kuruldu. El-Benna din adamı değil, öğretmendi. Babası El-Ezher mezunuydu. Müslüman Kardeşler, II. Dünya Savaşı başladığında hem etki hem de üye sayısı bakımından Mısır'ın en önemli siyasi örgütlerinden biriydi. Hareketin ana stratejisi, var olan örgütlere (spor kulüpleri, düşünce dernekleri ve sendikalar) sızmak ve seçimlere katılmaktı. Müslüman Kardeşler'in hemen göze çarpan en güçlü tarafı devlet memurundan öğrenciye, köylüden işçiye uzanan geniş bir toplumsal çevreden kadro devşirme becerisiydi.
Sayfa 60 - İletişim Yayınları·Kitabı okudu
"Vilaya" Allah'la yakın ilişki anlamına gelen bir terimdir. Sufilere göre bu bir hayat tercihi iken Şiilere göre İmamlara doğuştan verilen bir yetenektir. Sufiler ezoterik öğretilerde erginleşme ve bedeni katı, asketik bir disiplinle tabi tutmakla vilayaya sahip olunabileceğine inanırlar.
Sayfa 45 - İletişim Yayınları·Kitabı okudu
Araştırma-İnceleme
Emevilerin para pul ve ihtişama sürüklenmesini eleştiren Aliciler, münzeviliği tercih edip tefekkür ve çalışma merkezli bir hayat sürebilmek için toplumdan uzaklaşmıştır. Bazıları lüksten feragatini kanıtlamak için yün kıyafetler giyme alışkanlığı edinmiş ve Arapça yün anlamındaki "suf" kelimesinden türetilen "Sufiler" adıyla anılmıştır.
Sayfa 44 - İletişim Yayınları·Kitabı okudu
Araştırma-İnceleme