Bir Hayat İnşası: Kur’an-ı Kerim’in Kalbine Yolculuk
Kur’an, sadece bir "kitap" değil; insanın kainattaki garipliğini gideren, ona kim olduğunu, nereden gelip nereye gittiğini hatırlatan ezelî bir hitaptır.
Kapağını açtığınız an, aslında kendi iç dünyanızın kapılarını aralarsınız.
114 sure, 114 ayrı kapı; her biri farklı bir yaraya merhem, her biri farklı bir karanlığa ışıktır.
1. Varlığın ve İradenin İnşası (Temel Sureler)
Bu bölüm, insanın karakterini ve hayata bakışını şekillendiren sarsılmaz bir temel atar:
Fâtiha: Hayata "Hamd" ile başlamanın adıdır. Eksikliğini fark edip, en Yüce Kapı’dan yardım isteme asaletidir.
Bakara: Hayatın bir "mücadele" olduğunu anlatır. Sabır ve namazla direnmenin, ilahi takdire güvenmenin sükunetini aşılar.
Âl-i İmrân: "Gevşemeyin, üzülmeyin" der. İnancın en büyük güç olduğunu, toplumsal birliğin rahmetini fısıldar.
Nisâ: Adaletin, özellikle zayıfların ve emanetlerin (yetimler, kadınlar) hukukunu korumanın kutsallığını öğretir.
Mâide: Ahde vefanın, sözünde durmanın ve helal dairesinde yaşamanın zarafetidir.
En’âm: Kainattaki her zerrede Allah’ın izini sürmeyi, tevhidin o muazzam mantığını zihne nakşeder.
2. Ruhun Fırtınalarına Liman (Teselli ve Hikmet Sureleri)
Hayatın iniş çıkışlarında, kalbin daraldığı anlarda bu sureler birer manevi nefes gibidir:
A’râf: İnsanın yaratılış serüvenini ve kibrin (İblis) insanı nasıl aşağı çektiğini anlatarak bir "uyanış" sağlar.
Enfâl: Gerçek zaferin sayıca üstünlükle değil, kalbi bir güven ve Allah’ın yardımıyla geldiğini müjdeler.
Kesinlikle dilimizle okunmalı ve tam anlamıyla kavranmalı.Din
114 Sure 6236 ayetten oluşan ve biz müslümanların inanç, ibadet ve ahlak esaslarını Arapça olarak belirleyen temel kaynağımızı çoğu zaman ayetlerin farklı meallerini inceleyerek ve aklımı karıştıran noktalarda tefsirlere de başvurarak okudum. Her döneme hitap eden evrensel mesajlarla zaman zaman aydınlansam da kafamı karıştıran noktalar da oldu. Bu kafa karışıklığından, 'Cahiliye Devri'nde' yazıldığı için bu kadarı da olur diyerek sıyrılma yolunu seçmedim, daha detaylı araştırmalarla kafa karışıklıklarını gidermeye çalıştım. Belki de bu yüzden dört ay gibi uzun bir sürede okuma serüvenimi tamamlayabildim.
Aile hukuku ve toplumsal adaletle ilgili ayetler ile evrenin genişlemesi ve anne karnındaki gelişim ile ilgili bilimsel gerçeklere işaret eden ayetler, en çok ilgimi çeken bölümler oldu.
Allah’a ortak koşanların cehennem azabında yanacakları yönünde neredeyse her sûrede tehdit içeren ayetler ve Allah’a koşulsuz şartsız iman edip, her kavmi doğru yola sokacak peygamberler gönderilerek Allah’ın iletilerine uyanların altından ırmaklar akan cennetlerde ebedi hüküm süreceklerine hemen hemen her sûrede yer verilmesiyle kavimleri doğru yola sokmak için verilen ciddi bir mücadele dikkat çekiyor. Soyut kavramlar somutlaştırılarak karşımıza çıkıyor ve önemli mesajlar farklı bağlamlarda tekrar edilerek akıcı ve kalıcı bir anlatım sağlanıyor.
Hz. Adem, Hz. Nuh, Hz. Musa ve Hz.İsa gibi birçok peygamberin hayatından kesitler sunmasıyla ve bunların çeşitli sureler ve ayetlerinde tekrar edilmesiyle ibret verici olaylara da tanıklık ediyorsunuz ve dersler çıkartıyorsunuz.
... ÇIKARDIĞIM NOTLAR ...
Araf suresi 80-84 arası surelerde Hz Lut’un Lut kavmini yola sokmak için gönderildiğinden bahsedilir. Eşcinselliğin görüldüğü bu kavim taş yağmurundan azapla cezalandırılmıştır. Hz.Lut
Şahsıma NotlarDin
Bismillahirrahmanirrahim
Sondan bir önceyi de Allah'ın izniyle tamamlamış bulunuyorum. Bu ciltte Seyid Kutub, Talak, Tahrim, Mülk, Kalem,Hakka,Mearic, Nuh, Cin, Müzzemmil, Müddessir, Kıyamet, İnsan, Mürselat, Nebe ve Naziat surelerini tefsir etmiştir.
Daha çok Mekki surelerin yer almasından dolayı Seyyid Kutub kendisine has Kuran anlayışını daha da açık bir şekilde yansıtıyor. Kuran'ın edebi formuyla coştukça coşuyor desem yeridir. Rivayetlere belli başlı yerlerde çok çok az bir şekilde giriyor, onun dışında da Allah (cc) bilmemizi isteseydi açıklardı deyip geçiyor.
Sayfa 49- 51 annelerimiz hakkında
Syf 99.Enes bin Malik'ten aktarılan bir hadis.
Eshab dediler ki: Hz. Peygambere "Ey Allah'ın resulü, biz senin yanındayken bir haldeyiz. Senden ayrılınca başka bir hale bürünüyoruz."Resullah buyurdu ki:"Rabbinizin karşısında nasılsınız peki?" Onlar dediler ki, "gizli açık her an Rabbimizdir bizim Allah". Bunun üzerine Hz.Peygamber "sizin durumunuz münafıklık değildir" buyurdu.
Sahabayi kiram ne kadar güzel kimseler. Allah(cc) ile birlikte olduklarını her an hissediyorlar ve farkındalar. Hz. Peygamber'e de öylesine muhabbet duyuyorlar ki, yanında olmadığında kalplerindeki halin biraz değişmesi onları korkutuyor,yine soluğu onun yanında alıp kendilerini soruyorlar.
Syf 142. Heraklius Bizans Kralı, Ebu Süfyan'a sorar. "Peygamberlik iddiasından önce yalancılıkla itham eder miydiniz, onu?". Cevap, hayır. Allah Resülü, en azılı düşmanları tarafından dahi reddedilemeyecek güzel bir ahlaka sahiptir.
Syf 155.Kalem suresi 15 ayetin tefsirinde geçen çirkin olan 9 vasıf.
-Çokça yemin etmek
-İzzeti nefsi yoktur
-Daima ayıplar
-Laf götürüp getirmektedir
-Hayrı yasaklar
-Aşırı zalimdir
-Çok günahkardır
-Kaba ve haşindir
-Nesebi gayri sahih olan kimse
Allah(cc) bu vasıflardan
Kur’ân'ı kerim 114 sure'den oluşur. Bu surelerin 86'sı mekke dönemi, 28'i ise Medine dönemin de inmiştir.
- Fatiha Suresi Kur'an'ın ilk suresidir. Sure, 7 ayetten oluşur. Mekke döneminde inmiştir, ve iniş sırasına göre 5. suredir. Fatiha Suresi'nin ilk sure olması, surenin içeriğinde Kur'an öğretisinin bir özetinin yer alması olarak açıklanmıştır. Ve Kur'an'ın ilk suresi olduğu için, adını ''başlangıç, açılış'' anlamlarına gelen ''fatiha'' kelimesinden almıştır.
- Bakara suresi, Kur'an'ın ikinci suresi olup, aynı zamanda da 286 ayet ile en uzun suresidir. Sure adını içinde geçen hz. Musa ile ilgili bir kıssadan almıştır. Bakara kelimesinin anlamı inek/sığır demektir. Sure Medine dönemin de nail olmuştur. Yapısı itibarı ile Kur'an'ın özeti gibi bir suredir. İçinde bir çok konu ile ilgili hüküm ve kıssalar mevcuttur.
- Kur'an'ın 3. Suresi Al-i imran suresidir. Sure 200 ayetten oluşmuş olup Medine dönemin de inmiştir. İsmini 33. Ayetin de geçen ve imran ailesi anlamına gelen Al-i İmran'dan almıştır. İmran, hz. İsa'nın annesi hz. Meryem'in babasıdır. Bu surenin hâkim konusu, bu ailenin temsil ettiği peygamberlik, İsa, Meryem ve Hristiyanlık inancıdır.
- Kur'an'ın 4.suresi Nisa suresidir. Sure 176 ayetten oluşmakta olup Medine dönemin de inmiştir. Sure, ismini Arapça kadınlar anlamına gelen “nisâ” kelimesinden alır.
- Kur'an'ın 5.suresi Maide suresidir. Sure 120 ayetten oluşmuş olup Medine dönemin de inmiştir. Sure ismini, 112 ve 114. Ayetlerin de geçen sofra anlamına gelen Maide kelimesinden almıştır.
- Kur'an'ın 6.suresi En'am suresidir. Sure 165 ayetten oluşmuş olup Mekke döneminde inmiştir. Sure ismini 136. 138. ve 139. âyetlerinde geçen koyun, keçi, deve, sığır ve manda cinsi evcil hayvanları ifade eden En’âm kelimesinden alır. Allah'ın birliği ve puta tapmayı
İtaat İnsana Neler Yaptırabilir?1000Kitap
Kitap 2011 yılında 'Badeci Şeyh Davası' olarak bilinen Uğur Korkmaz adlı Nakşibendiliğin halveti koluna bağlı Kırklari tarikatının şeyhi. Şeyh müritlerinin zikr çekerken ateşlendiklerini, onların delirmemesi ve bağlılığın artması için onunla farklı yollardan cinsel ilişkiye girmeleri gerektiğini belirtiyor. Yapılan şikayetin üzerine evine baskın yapılarak 250 yıla kadar hapis cezasıyla hakim karşısına çıkıyor.
Kitapta en ilginç durum ise erkek, kadın demeden insanların nişanlılarını, eşlerini şeyhin badesini içirmek için tarikata getirmeleri ve bundan sonrada pişmanlık yaşamamaları. Şeyhin El- Mürselat ve Yunus Suresindeki bir kaç ayeti kullandığı ve mecazi anlamlarını kullanarak insanları kandırdığı açıkça görülüyor. Başta aklını kullanıp 'böyle saçmalık olmaz' diyen insanlar bir saatten sonra sürü psikolojisi ve grup baskısına dayanamayarak kendileri de güya cezbelenme(!) durumunu yaşıyorlar. Şeyhin cinsel organıyla ne kadar münasebette bulunurlarsa o kadar kemale erdiklerini düşünüyorlar.
Kitabı okurken, zabıtlarda tutulmuş olan tarikat üyelerinin beyanlarını okuduğumda acayip bir şok yaşadım diyebilirim. Bir insan kendi namusuyla kalmayıp eşinin ve akrabalarının namusuna girilmesine nasıl ibadet gözüyle bakabilir? Bunu anlamak için adeta debelendim. 
Philip Zimbardo'nun stanford hapishane deneyi, Milgram deneyi ve 
Muzafer Sherif'in otokinetik deneyinde olduğu gibi insanların çoğu itaat etmeye meyilli ve gruplarının düşüncelerinden etkilenen varlıklardır. Ayrıca cinsellik mutluluk hormonlarını arttıran ve bağlanmayı arttıran işlevlere sahiptir. Burada insanların dini duygularının sömürülerek grup etkisinde bırakılarak dini duygularının nasıl istismar edildiğini görüyoruz.
Bu kitapta bir kez daha 
Kur'an Yolu Meâli'ın birçok ayetinde gördüğüm Efelâ yetefekkerun - Hala tefekkür etmez
Philip Zimbardo'nun stanford hapishane deneyi, Milgram deneyi ve Muzafer Sherif'in otokinetik deneyinde olduğu gibi insanların çoğu itaat etmeye meyilli ve gruplarının düşüncelerinden etkilenen varlıklardır. Ayrıca cinsellik mutluluk hormonlarını arttıran ve bağlanmayı arttıran işlevlere sahiptir. Burada insanların dini duygularının sömürülerek grup etkisinde bırakılarak dini duygularının nasıl istismar edildiğini görüyoruz.
Bu kitapta bir kez daha Kur'an Yolu Meâli'ın birçok ayetinde gördüğüm Efelâ yetefekkerun - Hala tefekkür etmez
1/10
2021 8. kitabı
Allah adına tonla hüküm koyan, Allah adına yalan söyleyen bu haramdır bu helaldir diyen hadis kitaplarından, aklı olan herkesin itiraz edebileceği, Yok ya Peygambere iftira olabilir dedirtecek hadislerin koyulmadığı, göz boyayan, kendini Kurana rakip sanan süslü ve masum maskeli hadis kitabı. Bu insanlara KURAN YETMİYORMUŞ. YETMEMİŞ. Allah ın yasak demediğine yasak diyen İlahlar (masum, araştırmayan, koyun gibi hoşuna giden hocanın, hacının peşinden giden, araştırmadan inanam ve bunu görüş sovunucusu değilde İMAN sanan insanların, Gerçek söz olan (KURANA perdelerinden, kalınca oku! Oku bitmeyen HADİS kitabı. فَبِاَيِّ حَد۪يثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ (mürselat 49) Allah tan korkan bırakır Kuranı anlamaya çalışır ve amel eder.
