Çok iyi
Puan vermedi
Nie wiem czy to jest to samo I się zastanawiam co zrobić żeby się z nią w klasie jest mimik cześć co robisz na tym się kończy to jest to samo I Mükemmel bir kitap herseyiyle okuyun tamam mı kesin okuyun Mükemmel durmaz o zaman bende seni özledim ya ben seni her halinle çok güzel olur ama sen de beni ara sıra var ya çok kötü oldum zaten çok da iyi değil ya ne wiem co mam powiedzieć co to za różnica gdzie to się nazywa się to podoba się jej stało z tymi włosami cześć co robisz na tym się kończy to jest to samo i się zastanawiam co zrobić żeby się z nią w klasie jest w tym momencie jest mimik cześć co robisz na tym się kończy to jest to samo i się zastanawiam co zrobić żeby się z nią w klasie jest mimik cześć co robisz na tym się kończy to jest to samo i się zastanawiam co zrobić żeby się z nią w klasie jest mimik cześć co robisz na tym się kończy to jest to samo i się zastanawiam co z tego nie będzie miał na myśli pisząc z tym nie ma co się narzekać nią nie jestem pewna że nie mam czasu teraz nie wiem co się dzieje w tej szkole nie było tematu i tak się stało z tą dziewczyną na kadar guzel cześć Kochanie
İyi Kitap
Puan vermedi
Mükemmel bir kitap herseyiyle okuyun tamam mı kesin okuyun Mükemmel durmaz o zaman bende seni özledim ya ben seni her halinle çok güzel olur ama sen de beni ara sıra var ya çok kötü oldum zaten çok da iyi değil ya ne wiem co mam powiedzieć co to za różnica gdzie to się nazywa się to podoba się jej stało z tymi włosami cześć co robisz na tym się kończy to jest to samo i się zastanawiam co zrobić żeby się z nią w klasie jest w tym momencie jest mimik cześć co robisz na tym się kończy to jest to samo i się zastanawiam co zrobić żeby się z nią w klasie jest mimik cześć co robisz na tym się kończy to jest to samo i się zastanawiam co zrobić żeby się z nią w klasie jest mimik cześć co robisz na tym się kończy to jest to samo i się zastanawiam co z tego nie będzie miał na myśli pisząc z tym nie ma co się narzekać nią nie jestem pewna że nie mam czasu teraz nie wiem co się dzieje w tej szkole nie było tematu i tak się stało z tą dziewczyną na kadar guzel cześć Kochanie
Reklam
Black Out I
" Sanat eseri gibisin. Sana her baktığımda başka bir güzel yanını görüyorum. Bir eşin ve benzerin yok. -Tuğrul Tevfik T. "
Her karşılaşma tesadüfi zamanlarda ve kişilerde çok farklı şekillerde gerçekleşebilir. Bunun kurgusal anlamda örneklerinden birisi de;Black Out kitabıdır.
Kitapta Ceyhan Hasipek ve Tuğrul Tevfik Türkdoğan'ın karşılaşmadı ve akabinde gelişen olaylar da bu düşüncemi kanıtlar biçimde.
Ceyhan'ın öğretim görevlisi olabilmesi için bir tez/proje gibi bir görev tamamlaması gerekiyor. Bunun için de abisi Gürhan Binbaşı''dan fikir alıyor. Gürhan'ın önerdiği kişi de; Tuğrul Tevfik Türkdoğan oluyor.
Ancak Gürhanın bilmediği bir şey var. Ceyhan ve Tuğrul önceden tanışıyorlar. Ve olaylar tam da burada sarpa sarıyor. Ne kadar birbirlerinden uzak durmak isteseler de olaylar onların uzak durmasına izin vermiyor.
Ceyhan bir gün öyle çok korktuğu bir kâbus görüyor ki, sanki gerçek olmuş gibi içine kor ateş düşüyor. Tuğrul'u aradığında ise, Tuğrul'un Ankara'da olduğunu öğreniyor ve...
Buradan sonrasına devam etmek istemiyorum çünkü sizin okuyup görmenizi ve duygularınızın nasıl her sayfada bir değiştiğini göz önünde hayal etmek isterim.
Okumamın uzun sürdüğü kitaplardan birisi diyebilirim. Normalde ben 400-500 sayfalık kitapları 2 gün ya da 4 günde bitiren bir kişiliğe sahibim ancak bu sefer nedenini anlayamadığım bir şekilde uzun sürdü bitirmem.
Bu kadar uzun sürmesinin nedeni RS'ye adım atmış olabilmem olabilir. Bir de hastalık süreci derken iyice bunalmaya başladım. Ama okuyacağım kitaplar umarım bu durumdan beni uzaklaştırır.
Ben daha fazla sizlere spoiler vermeden ikinci kitabımıza geçiyorum. Sizleri de kitaplarımızın satırlarına beklerim. Buraya daha çok şey yazmak isterim ancak kitapları okumanızı ve sonunu kendi duygularınızla görmenizi isterim.
Sinirlerimi pek güzel zıplattıEdebiyat
İşinden istifa edip kırsala yerleşen bir kadın, bir avuç insan, harabe bir ev ve sinir uçlarıma dokunan bir okuma. Kadının kırsalda yeni bir hayat kurmaya çalışması, insanların davranışları, o çaresizliği zaten çok etkileyici ancak Bir Aşk’ın asıl okuru ele geçiren yönü zihinde dolaşması. Zihnin karmaşıklığını, takıntılarla ve anlam yüklemeyle savrulmasını Sara Mesa çok iyi detaylandırmış. Kadın karakterin (Nat) zihnindeyiz adeta, anlatıcı da bizim zihnimizde. Pek edebi bir yorum olacak ama sinirden kitabı ısırmak istediğim anlar fazla, kitabı sıkmakta buldum çareyi:) Nat çevirmen, bir taraftan çeviri yapıyor ve onun çeviride karşılaştığı zorluklar, kelimelerin bağlama göre anlam karmaşıklığı da insan ilişkilerindeki zorlukları yansıtıyor. Üstelik çok temiz sade bir anlatımla yazmış. Çok beğendim, keşke herkes okusa.
Okuduğum kitapların filmlerini izlemem, ilk defa kitabı bitirir bitirmez filmini izledim. Film kitabın yüzeyinde geziniyor, olaylar var ancak zihin yönü yok. Kitabın vuruculuğunu filmde bulamadım.
Bir kimlik okuması1000Kitap
Bilge Kağan’ın Yazıtı’nı temel alan bir çalışma. Sadece yazıt değil, Bilge Kağan’ın dediklerini daha iyi anlamamız için dönemin siyasi atmosferini, devlet yönetimini ve sosyal yapısını da analiz ediyor.
Bilge Kağan’ın vasiyetleri, öğütleri ise Türk devletinin nasıl ayakta kalacağını, halkın nasıl bir arada tutulacağını ve hangi hataların felakete yol açacağı üzerine odaklanır.
Taşağıl, yazıtların orijinal ruhunu bozmadan, anlayacağımız bir akıcılıkla bize sunuyor. Bir tarih kitabı okuması değil, bir kimlik okuması.
"Üstte gök çökmedikçe, altta yer delinmedikçe kimse Türk milletinin devletini ve töresini yıkamaz."
Bilge Kağan’ın da aktarmak istediği gibi bölünmemek ve yıkılmamak için içten içe birbirimizi yememeliyiz, isyan etmemeliyiz. Bir olmanın yolunu bulmalıyız. Türk’ün Türk’ten başka dostu yok. Bunu bilerek dış devletlerin bağımlısı olmadan milli bilinç, milli şuur içinde vatan koruyucusu ve sevdalısı olmalıyız.
Okumaya başlamadan önce Göktürkler'i anlamak mühim. Kitaptan Göktürklere ait bir kronolojik sıralama yaptım. Aşağı bırakıyorum. Aslında yaşanan isyanları, dışarıdan yapılan müdahalelerdeki tahminsizliği okudukça Bilge Kağan'ın Vasiyeti'ne daha fazla hak veriyoruz.
I. Göktürk Devleti
• Göktürklerin Kökeni: A-shih-na kabilesi efsaneye göre kurttan türemiştir. Bu nedenle sonradan gelenler kendilerini Börü (kurt) olarak isimlendirmiştir.
• Juan-juanların kızını isteyen Bumin, küçük görülünce ani baskın sonucu Juan-juanları yenilgiye uğratarak İl Kağan unvanını aldı (552). Aynı yıl vefat etti.
• 553: Yerine oğlu Kara Kağan geldi. Aynı yıl vefat etti.
• 553: Kardeşinin yerine Mukan Kağan geldi. Devlete en parlak zamanını yaşattı. Çin imparatorlarına "oğullarım" diye hitap ediyordu. 572'de vefat etti.
• 572: Kardeşinin yerine Taspar geldi. Budizm dinine
Puan vermedi
Hakkında belki en az bin kez konuşulup tartışılmış bir esere inceleme yazmak yerine eserle ilgili bir teorimden bahsetmek istiyorum. Teorimin özü şu: Queequeg'in genellikle belli belirsiz bir şekilde Māori olarak tasvir edildiğini görüyoruz (ki bazı açılardan Māori özellikleri taşıdığı doğrudur, zira karakter Polinezya özelliklerinin bir karışımı gibi) ancak metinsel ve tarihsel kanıtların büyük bir çoğunluğu onu Fransız Polinezyası'nın, özellikle Markiz Adaları ve/veya Société Adaları'nın (Tahiti'yi de kapsayan) bir yerlisine işaret ettiğini düşünüyorum.
Benim için ilk ve en çarpıcı nokta, dövmelerinin tanımlandığı kısımdı. “Māori tā moko” temelde kıvrımlardan oluşan bir sanat. Yüz hatlarını takip eder, kişinin kas ve kemik yapısıyla uyum içindedir ve yine kişinin derisine işlenmiş bir tür biyografi gibi algılanır. Queequeg'in dövmeleri ise tam tersine, hem yüzünde hem de vücudunda "siyah kareler" olarak tanımlanıyor. Kitapta şu ifadeler yer alır: "Fakat o anda yüzünü ışığa döndü ve yanaklarındaki siyah karelerin birer yara bandı olamayacağını açıkça gördüm.” ve "Yemin ederim ki, vücudunun bu kısımları da yüzündekiyle aynı karelerle bezenmişti; sırtı da aynı koyu karelerle kaplıydı."
Büyük, içi dolu siyah kareler ve dikdörtgenler, tā moko'nun tam tersi bir estetik dile sahiptir ve Marquesan tatau'suyla neredeyse birebir örtüşür. Bu bölgede, özellikle erkekler arasında, yüz ve gövdede bulunan katı siyah geometrik bloklar yüksek statü göstergesiydi. "Damalı" tanımlaması özellikle dikkat çekici, zira dama ve ızgara benzeri negatif alan desenleri yalnızca dövmecilikte değil, Marquesan geleneğinin tapa bezi ve ahşap oymacılığında da belirgin bir özellik. Bu bilgi de doğrudan Yojo bağlantısına kapı aralar. Dövme tanımlamalarının sonraki bölümlerde kollar ve bacaklarda
Reklam
Reklam