Fütuhat söylemi ile de İslam, Hıristiyanlığın ilk zamanlarına benzeyen mazlum-çilekeş özne söylemini geride bırakmıştır. İslam'ın siyasallaşması onun siyasal aygıtın güç mekanizmalarıyla eklemlenmesi süreci ile tamamlanmış ve kozmik mazlum özne yerini başka dinlerin mensuplarını kılıçların gölgesinde kendi dinine davet eden bir siyasal ideolojiye dönüşmüştür. Tıpkı Hıristiyanlığın mazlum söylemlerinin imparatorluğun siyasal söylemi içine dahil edilerek dönüştürülmesi gibi,
Sayfa 95 - İletişim Yayınları
Telefonu kim icat etti?
Sağı solu belli olmayan ama bazen de parlak başarılara imza atan Floransalı mucit Meucci ABD’ye 1850’de gitti. 1860’ta, teletrofono adını verdiği bir elektrikli aygıtın çalışma modelini gözler önüne serdi.
Antonio Meucci. Meucci, Bell’e açtığı dava devam ederken 1889’da öldü.
Bunun sonucunda icadın sahibi Meucci değil Bell oldu.
Reklam
Hasan Sabbah tarihin gördügü en ürkütücü cinayet aygiti-ni kurmayi başarmıştı; buna kimse itiraz edemez. Ama 11. yüz-yilin kana gömülen o son yillarinda bu aygitin karsisina bir baska örgüt dikilmisti. Katledilen Vezir'e duyduklan sadakatin harekete geçirdigi Nizamiyeciler, farkh ve belki de biraz daha sinsi yöntemlerle, asla Hasan Sabbah'in adamlari kadar yanki uyandirmayan, ama en az onlar kadar yikici sonuçlar veren yollarla ölüm saçacaklardi.
Dijital bir aygıtın gerçekleştirdiği iletişim de pürüzsüzce işlemektedir çünkü bu iletişimde özellikle hoşnutluklar ve hatta pozitiflikler iletilir ve alınır.
haz ilkesi ruhsal aygıtın birincil çalışma yöntemine uygundur; fakat kendini koruma bakış açısından organizmanın dış dünyanın güçlüklerine karşı koyabilmesine en başından itibaren uygunsuz, hatta çok da tehlikelidir
benin kendini koruma dürtülerinin etkisi altında haz ilkesi, haz kazanma amacını elden bırakmadan doyumun ertelenmesi, kimi doyum olanaklarından vazgeçilmesi ve bir süre hoşnutsuzluğa katlanmak gibi uzun ve dolambaçlı yollardan hazzı sağlayan ve gücünü gösteren gerçeklik ilkesi ile yer değiştirir.
Sayfa 23 - metis yayınları
Gençliğinden beri, kendisi için birlikteliğin ve armoninin ötesine geçilemez büyüsünün, insanın etrafındaki dünyanın "yapışkan pisliği"ne karşı koyabileceği ve cevap verebileceği tek aygıtın ve mükemmele en yakın şeyin müzikal anlatım olduğuna dair sarsılmaz bir inançla yaşamış ve ucuz paçuli kokusu sinmiş salondaki Frachberger'in bunak zırvalarının bu saydam bilinci hunharca zedeleyeceğini düşünmüştü.
Reklam
Reklam