Sağlıklı bir toplum olabilmek için güvenli bir şekilde oyun oynayabilen ve öğrenebilen çocuklar yetiştirmeliyiz.
Sayfa 350Kitabı okudu
Arada bir insanın kendini bir başkasının yerine koyması gerek. Ve belli bir sürenin geçmesi. Olayları değerlendirebilmek için. Nesnel olabilmek için. Tabi eğer nesnellik varsa.
Sayfa 75 - Sel YayıncılıkKitabı okudu
Eğer sevme sanatını öğrenmek istiyorsam
her durumda nesnel olmayı denemeli, nesnel olmadığım
durumlara karşı da duyarlı olmalıyım. Karşımdaki kişi
hakkında kendi ilgi, gereksinim ve korkularımı işe karıştır-
madan o kişinin gerçek kişiliğiyle, narsist düşüncelerimle
çarptırılmış kendi oluşturduğum kişiliği arasındaki farkı
görmeliyim. Nesnel ve akıllı olabilme yetisine sahip olmak sevme sanatını başarmanın yarı yolu sayılır, ancak
kişinin bunu ilişki kurduğu tüm insanlar için geçerli kılması gerekir. Eğer kişi nesnelliğini sevdiğine saklamak ister
ve diğer ilişkilerinde nesnel olmazsa, her durumda başarısız olduğunu kısa zamanda görecektir.
3. Oedipus Kompleksi ve Fallusun Anlamı
Çocuğun, annenin arzusunun nesnesi olabilmek için sahip olunması gereken şey olarak tahayyül ettiği şey imgesel fallustur ve annenin arzusu genellikle babaya yönelmiş olduğu için, babanın fallusa sahip olduğu varsayılır. Annenin arzusunu doyurma çabası aracılığıyla, çocuk, annesini kaybetmiş olduğunu farz ettiği nesneyle özdeşleşir ve annesi için o nesne halini almaya girişir. Fallus, çocuğun zihninde, kaybolmuş ve telafi edilebilir bir gerçek nesneyle birleştirilmiş olması anlamında imgeseldir. Lacan'a göre Oedipus Kompleksi bu imgesel falusla özdeşleşmeyi bırakma ve onun bir gösteren olduğunu, ilk etapta da aslında hiç orada olmamış olduğunu onaylama sürecini içerir. Bu nedenle Freud'un kastrasyon adını verdiği şey, çocuğun, kendisini, bir şeylerini -fallus- "yitirmiş" olarak tanımasını içeren simgesel bir süreçtir. Lacan'a göre kastrasyon, erkek çocukların sadece, fallusa "gerçekte" asla sahip olamayacaklarını kabullenmek yoluyla simgesel olarak "sahip olabileceklerini" kabullenmelerine karşılık, kız çocuklarının da anneleriyle "fallik" özdeşleşmeyi bir kere bıraktıktan sonra bir fallusa "sahip olmadıklarını" kabullenme sürecini içerir (....). Oedipus Kompleksi'nin Lacan'daki işlevi budur.
Sayfa 80-1Kitabı okudu
Sevgi, narsizmin hemen hemen olmadığı alçakgönüllüğün, nesnelliğin ve düşüncenin gelişmekte olduğu yerde vardır. Kişi tüm yaşamını bu amaca adamalıdır. Sevgi gibi alçakgönüllülük ve nesnellik de birbirlerinden ayrılmazlar. Eğer ben bir yabancı hakkında nesnel olamıyorsam ailem için de olamam, bunun tersi de geçerlidir. Eğer sevme sanatını öğrenmek istiyorsam her durumda nesnel olmayı denemeli, nesnel olamadığım durumlara karşı da duyarlı olmalıyım. Karşımdaki kişi hakkında kendi ilgi, gereksinim ve korkularımı işe karıştırmadan o kişinin gerçek kişiliğiyle, narsist düşüncelerimle çarptırılmış kendi oluşturduğum kişiliği arasındaki farkı görmeliyim. Nesnel ve akıllı olabilme yetisine sahip olmak sevme sanatım başarmanın yarı yolu sayılır, ancak kişinin bunu ilişki kurduğu tüm insanlar için geçerli kılması gerekir.
Sayfa 139 - Say YayınlarıKitabı okudu
"insan olma eğilimi, erkeklik yazgısıyla çatışmamaktadır. erkeklik organıyla aşkınlık özdeş sayıldığı için, toplumsal ya da zihinsel başarılar ona erkekçe bir etki gücü sağlamaktadır. varlığı birkaç parçaya bölünmemiştir. oysa kadından, kadın olabilmek üzere, kendini hem bir nesne, hem de bir av haline getirmesi, yani yüce, egemen bir varlık olma hakkından vazgeçmesi istenmekte." beauvoir
