Nuri Tuğ
@nuritug
Türkçe Öğretmeni
Lisans
Elazığ
Elazığ, 22 Ekim 1998
114 okur puanı
Mart 2020 tarihinde katıldı
Sabitlenmiş gönderi
Fakat ondan sonra Connor ağlamayı kesmişti, Jane de her şeyin yoluna girdiğini düşünmüştü. "Bebeğim mutluydu," dedi bana, yanlışlıkla Connor'a dikiş iğnesi batırdığında bile çocuğun hafifçe bile inlemediğinden bahsederken. "Hiç ağlamıyordu," dedi, Jane. Bir bebeğin hiç ağlamamasının en az çok ağlaması kadar olumsuz bir işaret olduğunun farkında bile değildi. Temel çocuk gelişimi konusundaki cahilliği kendi bebeği için yıkıcı sonuçlar doğurmuştu. Maria gibi sessiz bir bebek mutlu bir bebektir zannediyordu.
Otuz altı sultanın on yedisi gibi, 1. Selim (1512-1520) de şiirler yazmıştır ve çoğu da Farsçadır. Öte yandan, baş düşmanı İranlı Şah İsmail (1501-1524) de Türkçe şiirler yazmıştır bunların bir kısmı bestelenmiş olup bugün bile Türk radyolarından dinlenebilmektedir. Şah İsmail'in bunu topraklarındaki Türkmenlere kendini sevdirmek amacıyla yaptığı iddia edilebilir. Fakat durumun daha basit bir açıklaması onun bir Türk olduğu ve dolayısıyla kendi ana dilinde yazmanın ona doğal göründüğüdür.
Şu anda temel 100 kelimede Türkçe ile Macarcanın buluşma oranı yüzde 35 ise, Swadesh'in kelime yitimi oranlamasına göre, bin yıl önce bu oran en az yüzde 45 civarında olmalıdır. Yani Türkler ve Macarlar yarı yarıya aynı kelimeleri kullanıyorlardı. Milat sıralarında bu yüzde 70'den az olmamalı. Biraz daha geriye gidersek, MÖ 2. by içinde yani Andronovo çağında bu diller birleşecektir.
Sayfa 226 - Ötüken
Bizans'ta 8. yy'ın ikinci yarısına tarihlenen bir yıldız falında önce olumsuz bir hava ile Müslümanların ilerleyişi anlatılır, sonra hava değişir: "...ve Merih göğün ortasında gözüktüğünden, ondan etkilenen halkların krallıkları, yani Bizanslar, Türkler, Hazarlar, Bulgarlar vb. daim kalacaklardır."²²
Sayfa 130 - Ötüken
Mezar yapılarına kaplumbağa konulması, Proto-Türk çağında ortaya çıkmış kaplumbağa kültüyle bağlantılıydı. Ancak Proto-Türk boylarının çoğunluğu değil; yalnızca bir kısmı bu kültü benimsiyordu. Görkemli eski Türk yazıtlarını kaplumbağa heykelleri üzerine diken, bu inancı Altaylara taşıyıp Türk Kağanlığını kuran boyların ataları, Azerbaycan’dan gitmiş Doğu Proto-Türklerdi.
