1980’li yıllardan sonra düşünce hayatımızın genel özellikleri köklü olarak değiştirilmiştir. Bu ülkede yaşayan insanlar bir bütün olarak düşünceden, sistematik fikirden, ideolojilerden, estetikten, etikten, bilimden uzaklaştırılmıştır. Bu yıllarda insanların temel referans kaynakları önemli oranda yerle bir olmuş, bunun yanı sıra okuma edimi köklü
Felsefe insanın merak etme, öğrenme, düşünme, sorgulama ve anlama çabalarının bir ürünüdür.
Sevdiğim bir insan yazmış bu güzel yazıyı bana da paylaşmak düşüyor...
-kendini geliştirme yolları,ogrenildiginde ufku iki katına çıkaran şeyler-
yazılanların çoğunun bunları biliyor muydunuz tadında olması sebebiyle (ki emek ürünüdür takdir ve teşekkür etmek lazım), hayata daha geniş açıdan bakmak, ufkunu gerçekten genişletmek isteyenlere kendi
Bi Yerde Bu Yaziyi Okudum.Gercekten Çok Etkiledi Beni ve Siz Değerli 1K ailesi ile Paylasmak İstedim.
Adım Muhammet. On dokuz yaşındayım. Atık kağıtlar topluyorum ve Kızılay`dan Ulus`a kadar üç kez yürüyerek gidip geliyorum her gün. Beş arkadaşımla kalıyorum iki göz odalı bir evde. Onlar atık kağıt toplamıyor; Mevlüt inşaatta çalışıyor mesela,
Mustafa Kemal Atatürk
Kültür;okumak,anlamak,görebilmek,görebildiğinden anlam çıkarmak,ders almak düşünmek ve anlama yeteneğini geliştirmektir.
Sayfa 11Kitabı okudu
Böyle Buyurdu Muhammet
13 yaşından beri kağıt topluyorum Ankara`da. Niğdeliyim. İlkokula başladığım yıl geldik Ankara`ya. Ortaokulu bitirebildim yalnızca; hep takdir alarak geçtim sınıfları. Liseye yazdırmadı babam; sokağa saldı beni çalışıp da işe yaramam için. O gün bugündür sokaklardayım; çizgili, çizgisiz, kareli, beyaz ve rengarenk kağıtlar, kartonlar
Yaşam Bilgeliği Üzerine AforizmalarArthur Schopenhauer · Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları · 20196,9bin okunma
Tartışma
Bir dili en üst seviyede öğrenmek mi yoksa orta seviyede bir kaç dil öğrenmek mi?
Bir görüşün argümanları:
1- Bir dilin edebi veya diğer hususi terminolojisine ve dolayısıyla onu gündelik dilden ayıran derin anlamlara bihakkın vakıf olabilmek için o dilde ileri seviye olmak gereklidir.
2- Dildeki seviye arttıkça kültür-dil bağlantıları daha aşikarlaşmakta, dolayısıyla hedef kültür daha iyi tanınabilmektedir.
3- Edebi metinlerde sezinleme, gerekli hazzı vermez. Yalnızca arada kelime takviyesi ile desteklenen okuma deneyimi, pürüssüz bir anlayış sağlar.
4- Bir dilde uzmanlaşmak, dil öğrenme taktikleriyle ilgili bir çok tecrübe katar. Kişi bunları iyi gözlemlerse sonradan isterse öğreneceği diğer dillerde çok daha hızlı ilerleme katedebilir.
Diğer görüşün argümanları:
1- Bir dili özellikle bir amaç için öğreniyorsanız, yalnızca o amacı yarayan kısmı öğrenmeniz yeterlidir. Bir kişinin hem gazete dilini, hem edebi dili, hem de sokak dilini aynı anda anlaması beklenemez.
2. Günümüz için yalnızca İngilizce'de ileri seviye olmak hedeflenmelidir. Diğer diller günlük hayatta pek kullanılma imkanı bulmaz ve dolayısıyla yavaş yavaş kaybolur.
3. Bir iki dili pürüssüz anlamak uğruna ömür heba edilmez. Kim birazcık Hafız, birazcık Mallarme, biraz İbn Fadlan anlama/hissetme şansı varken ömrünün tamamını Shakespeare'e ayırmak ister ki?
4. Bir dili, ne kadar uğraşırsak uğraşalım, doğuştan öğrenmediğimiz sürece anadil seviyesinde konuşamayız. Bunun sonu yoktur. Kişi bu hedefe takılırsa sadece bir dili öğrenmeye tüm ömrünü ayırabilir.