Ebrar 2150
Ebruar kavramını veya Ebruarı bunların nasıl kimseler olduklarını el alacağız, konuşmaya çalışacağız Ebruar her ne kadar Türkçe'ye bir isim olarak geçmişse de aslında Arapça eril bir çoğul yani Ebruar iyiler demek Bu kekili bunun Ber veya Ber ayette geçtiği üzere Cenab-ı Hak Hz. Yahya için o Ber ile bir valideyhi Olem yakın Cebber'in
600
600.gün... Zamanı tutamıyorum sevgili durduramıyorum. Son günümüzde bana "dursun mu zaman?" demiştin. Dursun artık sevgili, dursun artık, hayır zaman akıp gitmesin. Yarın, dün olsun. Zaman artık geriye aksın istiyorum. Merak etmiyorum geleceği, istemiyorum geleceği. Gözlerimin ışığının sönmesini izlemeyi değil, ışığını geri kazanmasını
Anlamadın ya gönül öyle de böyle de geçiyor ömür.
Aşk bizi ziyan etti
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّح۪يمِ
شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذ۪ٓى اُنْزِلَ ف۪يهِ الْقُرْاٰنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَ بَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدٰى وَ الْفُرْقَانِ
Birinci Nükte:
Ramazan-ı Şerifteki savm, İslâmiyetin erkân-ı hamsesinin birincilerindendir. Hem şeair-i İslâmiyenin a'zamlarındandır.
İşte Ramazan-ı Şerifteki orucun çok hikmetleri;
Sahaflar Çarşısının Târihçesi, Çarşı Esnafı ve Sahaflık
youtu.be/TW3RUcX2V_4?si=...
İbnülemin Mahmud Kemâl.
Tabii tabii tabii. O başda olmak şartıyla. İbnülemin Mahmud Kemâl Bey'in bir hikâyesini anlatayım. Cenâzedeyiz, ama kimin cenâzesiydi hatırlamıyorum, onu maalesef hatırlayamıyorum, bizim Nusret Yeşilçay Hoca da Belediye başimamı, büyük cenâzelere yani ekâbire onu
RAGIP - 5
Ne yapayım bilmiyorum
Yemin billah beynim duruyor
Sağa gitsem çıkmaz sola gitsem daha beter
Ümitsizlik gırtlağıma yapışıp namusuma göz dikerken
Şu mavi gökyüzü benim gözümde boyanmış bir tavandan ibaret
Birde kaç derece bilmem ama lambası var tepemde, kavuruyor
Şu şiirler olmasa karşımda bir solukla bir yerlere yetişmeye çalışan insanlar suret
Ay dönümüm, kördüğüm bu son bölümüm
Yalanlarını sakla kendine, seni hor görürüm
Aşk ölü bir bebek gibi doğar ve hemen gömülür
Benden basit gidilir ama zor dönülür
Yalan gelir tesirin yüzünden aşk aşırdım
Seni öyle bahar sevdim ki aşk şaşırdı
Sen aşk'a aç kalma diye taş taşırdım
Sevseydin aşkı eğer, aşk başına taçlaşırdı
Artık yok yarama deva
Bir ömür boş geçiyor her uyanış heba
Ve aşk bulaşır tenime o zaman aşk veba
Her yeni bir başlangıç her yeni bir veda
Ölmemeyi de seçtim artık yüzünü görmemeyide
İçimi dökmemeyi değil de izini sürmemeyi de
Öğrendim haliyle yalanlarına gülmemeyi de
Sevmemeyi de geri dönmemeyi de
Kader dedik her gidene, hata değil
Döner dedik her gidene, yalan değil
Dünden kalma şarabın etkisindeyim
Öyle ne yakın ne uzak, orta bir yerdeyim
Sen gelince bahar kışa dönüşür aşkım olmuyor
Gidince gündüzüm gece, bu kadeh dolmuyor
Ne öyle ne böyle değişmiyor mazi
Sanırım ne senle ne de sensiz olmuyor.
Yerini yadırgamak...
İbrahim Tenekeci
Sözlük, 'kışçı' kelimesine şu karşılığı veriyor: Ufak bir suç işleyip kışı mahpushanede geçiren kimse.
Eskiden, özellikle kışı sert geçen bölgelerde, bu 'uygulama' çok yaygınmış.
Buradan yola çıkarak, 'kışı geçirecek yer lazım bana / dünya olsun bu, olur mu?' diye yazmıştım.
''İnsan Acıdan ve Hüzünden İbarettir”
içinde bir türlü bastırılamayan o anlamlı anlamsız tarifsiz mesnetsiz
''Acı ve Hüzün''
Çok zor yıllarım oldu....
Mutluluk adına kısacık tebessümlerimde oldu elbette saliselerle ölçülebilen.
Üzüldüğüm anlar da oldu,
Yaşamanın sadece nefes almaktan ibaret saydığım sayısız
Beni deli sanıyordu ama aşkından deli olmamak akıl işi değildi..
Sen laftan anlamıyor musun dediğinde,
Sen aşktan anlamıyor musun demiştim..
Sonra anladım ki telefonu kapatmış..
İnsan öyle bir varlık ki.. Bazen dönmemek üzere gitmeyi o kadar istiyordum ki.. Sonra ruhumda kanı hiç dinmeyen bir sızıya dönüştüğünü fark ettim bu isyanlı sükûtun..
Neden mi bir cepheye dönmemek üzere gitmek ister bir insan.. Sebebi
İlişkiler Üzerine
İlahi Feminenlerin kanıtsız sıra dışı teorileri.
İlahilik sadece Anneye mahsus bir şey. ''Feminen'' olana değil. Feminen Kadınlar, Maskülen Erkeklerin Kadınları kullandığı saçmalığına inanıp birbirlerine bunu inandırdıkça, bu tarz Kadınlar yalnız, mutsuz ve Hedonizm içinde ölmeye mahkumdur. Feminen ve Borderline Kadınlar