"Devletin temel politik yasalarını sarsmadan mevcut müzik tarzı değiştirilemez." *Platon
Sayfa 78·Kitabı okuyor
Alıntı
Homeros’tan
Odysseus göğsünü yumruklayarak yüreğine çıkıştı.
Sayfa 142 - İş Bankası Kültür Yayınları·Kitabı okuyor
Felsefe-Düşünce
Hangi tür kitapları seviyorsun? 🔎 Polisiye 💕 Romantik 🚀 Bilim Kurgu 🏰 Fantastik 📖 Klasik 🧠 Kişisel Gelişim 🏛️ Tarih 😱 Gerilim
çünkü adaletsizliğin zirvesi adil olmayıp adil görünmektir
Alıntı
Friedrich Nietzsche
İki Alman. — İnsan Kant ve Schopenhauer'i, akıllarını değil ruhlarını dikkate alarak, Platon, Spinoza, Pascal, Rousseau ve Goethe ile kıyaslarsa: Adları ilk sırada yazılanlar dezavantajlıdır: Onların düşünceleri tutkulu bir ruh hikâyesi oluşturmaz, ortaya ne bir roman, ne düşünülmesi gereken krizler, ne felaketler, ne de ölüm anları çıkar; düşünceleri aynı zamanda bir ruhun istem dışı biyografisi de değildir, aksine Kant'ın durumunda bir kafanın, Schopenhauer'in durumunda ise bir karakterin (“değişmezin”) tanımı ve yansıması, bizzat “aynadan”, yani mükemmel akıldan duyulan sevinç söz konusudur. Kant düşüncelerinden sıyrılıp, kendini gösterdiğinde, en iyi koşullarda dürüst ve saygıdeğer, ama önemsizdir: Onda ayrıntı ve güç yoktur; çok fazla şey yaşamadı, ve çalışma tarzı ona yaşayacak zaman bırakmadı, — haklı olarak ben dış kaynaklı yüzeysel “olayları” değil, talihsizliklere ve sarsıntılara maruz kalan, rahat ve kedersiz zamana sahip olup, düşüncenin tutkusunda yok olan, en yalnız ve sakin yaşamları düşünüyorum. Schopenhauer ondan daha avantajlıdır: En azından nefret, hırs, kibir, güvensizlik konusunda doğanın birtakım sert çirkinliklerine sahip; daha vahşi bir yapıdadır ve bu vahşilik için gerekli zamanı olmuştur. Ama onda eksik olan “gelişmedir”: Düşünce alanında bu eksikti; onun bir hikâyesi yoktu.
Felsefe
"İnsana dair hiçbir şey büyük çabaya değmez. - Platon "
Sayfa 163·Kitabı okuyor
‘Ülkenin okuryazarlarını, aydınlarını susturma ve yok etme niyetleri, hem cehalet komplekslerinden, kendilerini bizim yanımızda aşağılanmış hissetmelerinden hem de işledikleri suçları ülkeye ve dünyaya duyurabilecek insanlardan kurtulma niyetinden kaynaklanıyordu.’
Sayfa 151·Kitabı okudu
Alıntı