EVSİZ KARINCA
@rkaracaoglan
Kitap kurdu olma yolunda ilerleyen bir TIRTIL…
Homo, qui pulvis es et in pulverem revertis...
«لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا»
İçişleri Bakanlığı
Üniversite
Aydın & Nevşehir
Nevşehir, 25 Nisan 1979
1907 okur puanı
Ocak 2019 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Okuma Hedefleri
Allah’ın verdiği izinle ölüleri ayağa kaldıran İsa Aleyhisselam misali Muhammed’i İsa da ölü misali kalpleri kendi kabirlerinden doğrulmaya çağırdı.
Sayfa 303 - Arif ÇelebiKitabı okudu
Fıtratımızı yaşamaktan uzaklaşmışsak İbrahim Halilullah’a, hakikati işitmeyi beceremiyorsak Musa-yı Kelimullah’a, dinlediklerimize veya gördüklerimize mana veremiyor, yaşamda gizlenen işaretleri anlamakta zorlanıyorsak Hazreti Yusuf’a, adaletle hükmedemiyorsak Süleyman Nebi’ye, ticareti hilekarlık zanneden tacirler isek Şuayip Nebi’ye muhtacız demektir.
Sayfa 301 - Arif ÇelebiKitabı okudu
Türkçede meslek edatlarıdır. Kahveci,arabacı, kömürcü, sabuncu gibi... Nasıl, Kahveci kahve, arabacı araba, kömürcü kömür, sabuncu da sabun demek değilse, Türkçülerin de çoğu Türk değildir.
Sayfa 55Kitabı okudu
Okur Takip Önerileri
İttihat ve Terakki, bütün büyük kodamanlariyle doğrudan doğruya mason ve gizli Yahudi kurmayının sevk ve idaresine yön tutmuş ve yol almış bir teşekküldür.
Sayfa 54 - Necip FazılKitabı okudu
Avrupalı, Türkiye’yi topuğundan saçına kadar borçlandırdıktan sonra, alacaklarını tahsili bahanesiyle memleket verimlerine el uzatınca( Osmanlı halk borcu) isimli bir müessese kurulup Türkiye’yi harç altına almak ve ileride siyasi ve askeri müdahale sebebi olarak iktisadi hegemonya altında tutmak politikasını gütmekteydi. İşte Duyun-u Umumiye’nin gerçek ve biricik manası...
Sayfa 22 - Necip FazılKitabı okudu
Abdülaziz’in devlet ağacına aşk yapmak yerine onu kökünden zehirlemek manasına en büyük marifeti, Abdülmecid’den başlayan Osmanlı borcu tam 300 milyon altına çıkarmak oldu.
Sayfa 21 - Necip FazılKitabı okudu
Haklılar, haksızlar kadar inatçı olmadıkça hak yerini bulmaz...
Sayfa 204 - Ebu HanifeKitabı okudu
Akıldan korkmayın. Akılsızlıktan korkun. Korkunun doğurduğu akılsızlık en beteridir. Akla ve sorgulamaya olan baskı sonrasında korkuyu getirir. Nihayet baskı ve korku içinde akıl, uykuya yatar. Eğer bir insanın parmağı veya eli yahut ayağı kesilse, ondan hiçbir eksiklik olmaz. İnsan cismani değil ruhani varlığını düşünmeli. Akıl yoksa ruhun varlığını da idrak edemezsiniz.
Sayfa 111 - Ebu HanifeKitabı okudu
İman Tazeleme
Kul günah işlerse imani tehlikeye girmez. Tövbe yolu açıktır. Kul tövbesini de iman ettiğine arz eder. Toplu tövbe, başkasının adına tövbe olmaz. Sipariş usulü tövbe de olmaz. Her kul kendi tövbesinden sorumlu kabul edilir. Kişi tövbesini kendisi yapar. Rabbim kabul eder veya etmez. Hüküm Allah’ındır. Camide imam, medrese de hoca, evde koca. Hiçbir kimse başka bir kimse namına Allah’tan tövbe dileyemez.
Sayfa 72Kitabı okudu
İnsani insanı yapan doğduğu coğrafya, memeleketi, konuştuğu dil değil ahlakı ve meziyetidir. Edep ve erdemdir insanın güzelliği.
Sayfa 67 - Ayşe MelikKitabı okudu
Bilge bir insan için mutluluk ile mutsuzluk arasında hiçbir fark yoktur. Sadece budala insanlar mutlu oldukları için şımarırlar.
Sayfa 65 - Ebu HanifeKitabı okudu
Öyle zaman gelecek, insanlar çok yüksek bina yapacaklar, önemli bineklere sahip olacaklar, ama dinlerini ziyan edecekler. Sizin kıblenize doğru namaz kılacaklar, ama sizin dininiz üzerine olmayacaklar
Sayfa 21 - Abdullah b. MesudKitabı okudu
Alimi az, haini çok şehrin bir zalimi eksikti. Haccac’ın gelmesiyle o da tamamlandı.
Sayfa 18 - YazarKitabı okudu
Sizin hiç babanız öldü mü?
Benim bir kere öldü kör oldum.
Yıkadılar, aldılar, götürdüler,
Babamdan ummazdım bunu kör oldum!
Sayfa 123 - Cemal SüreyyaKitabı okudu
Baban giderse; başı dumanlı dağın gider, atan gider, sırtın gider! İki kapılı bu hamda menzile ulaşan yolun gider! Babam giderse; darda yetişen elin gider! Aklım gider, canın gider! Şu dağlanmış yüreğinde çocuk kalan yanın gider! Babam giderse; öpülecek elin gider, bayram gider...
Sayfa 124 - Can yücelKitabı okudu