Mustafa Kemal Atatürk'ün Söylediği 75 Söz | Atatürk Sözleri ve Anlamları
Cumhuriyetimizin kurucusu, başöğretmenimiz Mustafa Kemal Atatürk, yaşam şekli ve üstlendiği görevleri gereği çok yönlü bir liderdi. Verdiği demeçler, söylediği sözler, aktardıkları ve daha nicesi hayatın her alanında önemli tavsiye, fikirler ve sözleri içeriyor. Spor,
🌱 NEFS 🌱
● Çok kıymetli olmak, cimrilik etmek, haset etmek, nazar etmek, kadın âdet görmek, layık görmemek anlamlarındaki "n-f-s" kökünden türeyen nefs (çoğulu, enfüs ve nüfüs) sözlükte ruh, can, akıl, insanın şahsı, bir şeyin varlığı, zatı, içi, hakîkati, beden; ceset, kan, azamet, izzet, kötü söz, bir şeyin cevheri, arzu ve istek
Atatürk
_Bir gün ressamlar Türk'ün simasını kaybederlerse, yıldırımı alıp yapıversinler. Türk budur. Yıldırımdır, kasırgadır, dünyayı aydınlatan güneştir. Bu memleket, dünyanın beklemediği, asla ümit etmediği bir müstesna mevcudiyetin yüksek tecellisine, yüksek sahne oldu. Bu sahne en aşağı 7 bin senelik bir Türk beşiğidir. Bu beşik tabiatın
Müfessirde Bulunması Gereken Özellikler
1) Arap dilini çok İyi bilmelidir. Çünkü Kur'ân, Arapça olarak inmiş ve Arapların dili kullandıkları üsluplara riayet etmiştir.
2) Nüzûl sebeplerini bilmelidir Nüzul sebeplerini bilmek, anlamayı kolaylaştırdığı gibi, bazı durumlarda tercih edilecek mânâyı yakalayabilme hususunda da yönlendirici bir öneme sahiptir.
3) Hz. Peygamber'in sünnetini iyi bilmelidir. Zira sünnet, Kur'ân'ın açıklayıcısıdır. Rasûlullah'ın fiil ve davranışları, Kur'ân'ın, pratik hayata aktarılmış şekildir.
4) Kur'ân'a külli bir bakış açısıyla bakabilmelidir. Zirâ Kur'ân, zaman zaman ve hatta çoğunlukla kendi kendini tefsîr etmektedir. Dolayısıyla Kur'ân'ın tamamından haberi olmayan ve sadece ele aldığı âyete bakarak açıklama yapan kişi yapmakta olduğu işi eksik ve hatta yanlış yapmış olur.
5) İçinde yaşadığı toplumu, toplumun sosyal meselelerini bilmelidir. Kur'ân'ı tefsîr etmekten maksat, topluma yol göstermek olduğuna göre, toplumun problemlerini bilmeyen bir kimsenin topluma yol göstermesi mümkün değildir.
6) Keskin bir zekâ ve kuvvetli bir muhâkeme gücüne sahip olmalıdır. Ancak böyle bir özelliğe sahip olan bir ilim adamı insanlara faydalı olabilir.
7) Müfessirin, dinî ilimlerin yanı sıra sosyoloji, psikoloji, târih gibi ilimleri de bilmesi gerekir. Zirâ tefsîr yaparken, zaman zaman bu bilgilere muhtaç Olacaktır.
8) Müfessirin tefsîr yaparken şahsî bir maksadı, maddî bir beklentisi olmamalıdır. Yorumlarını dünyevî birtakım çıkarlar doğrultusunda yapmamalıdır. Kur'ân'ın tefsîrini yapmada esas amaç "Allah rızası" olmalıdır.
Taha Abdurrahman’ın felsefesine dair bazı mülahazalar -II-
Bir şeyin mümkün olması başkadır; meşru olması bambaşkadır. Her türlü teknoloji mümkün müdür? Evet, mümkündür. Bu imkan, her türlü teknolojinin üretimini meşru kılar mı? Seküler anlayışa göre, kılar. Ancak manevî bakış, ahlaka dayanır. Ahlakın yönlendirmesini dikkate alır. İnsana zarar