paradigma paradigm Yunanca "yapı, örnek, model" 1.) Kuhn'un bilim tarihi analizinde, bilimsel sorunlara belli bir yaklaşımı tanımlayan bir yol gösterici, varsayımlar, teoriler ve yöntemler toplamı. Kuhn'a göre doğal bilimlerde ve toplumda, her birisi kendinden öncekilerden daha kapsamlı olan ilerlemeci bir paradigmalar evrimi söz konusudur. 2.)Sosyal psikolojide üretim ilişkileri, bireylerarası etkileşim, devlet-birey ilişkisi, resmi ideoloji vb. de dahil olmak üzere belli bir toplumsal yapı modeli (kapitalist paradigma, sosyalist paradigma gibi). 3.) Araştırmalarda deneyin veya araştırmanın çeşitli aşamalarına ilişkin deneysel bir tasarım veya plan, ya da incelenen süreç veya davranışın bir modeli (>>işlemsel şartlandırma paradigması gibi). 4.) Bir sorunun çözümü veya anlaşılması konusunda benimsenen, baz alınan belli bir teorik veya bilimsel yaklaşım (örneğin depresyona yönelik bilişsel paradigma ya da psikanalitik paradigma gibi). 5.) Dil biliminde, "giderim, gidersin, gideriz, giderler vb." gibi bir kelimenin aldığı biçimlerin toplamı.
Sayfa 569Kitabı okudu
Okul Eğitimi
Okulu bir şartlandırma laboratuvarı olarak düşünün: doğuştan biricik, türünün tek örneği olan bireylere bir yığın gibi davranma; daima can sıkıntını, kıskançlığı ve sınırlı bir yeterlilik düzeyini insan oluşun doğal bir şartıymışcasına kabullenme talimlerinin yaptırıldığı bir yer.
Sayfa 106 - EdamKitabı okudu
Ölüme şartlandırma, on sekiz aylıkken başlar. Her yumurcak, haftanın iki sabahını bir Ölecek Hastalar Hastanesi'nde geçirir. En iyi oyuncaklar oradadır ve ölüm günlerinde kendilerine çikolatalı puding verirler. Ölümü olağan bir olgu gibi kabullenmeyi öğrenirler.
Sayfa 169Kitabı okudu
Cinsel şartlandırma
Anne babalar genellikle bebeklerin ellerini kasıklarından uzaklaştırır ve onlara bedenlerinin bu bölümünün adını öğretmez -elbette göbeğini, kulaklarını, ayak parmaklarını keşfeden bebek, iş bu bölgeye gelince çok farklı bir tepki alır. Bu uyarı tekrar tekrar geldikçe, bebek, vücudunun bu bölümünün "kötü" olduğu ya da oraya dokunmanın "yanlış" olduğu sonucuna çabucak varır.
Sayfa 50 - Aganta KitapKitabı okudu
İkinci Bölüm
ÇOCUK YUVALARI. Bildiri panosunda YENİ-PAVLOVCU ŞARTLANDIRMA ODALARI yazıyordu.
Sayfa 45Kitabı okudu
İkinci Bölüm
sözsüz şartlandırma kaba ve toptancıdır; daha ince ayrımları sağlayamaz, daha karmaşık davranış biçimleri benimsetemez. Bunun için sözlere ihtiyaç vardır, ama mantıksız sözlere. Kısacası, hipnopedyaya.
"Tüm zamanların bir en yüce ahlâklandırıcı ve sosyalleştirici gücü."
Sayfa 53Kitabı okudu
Peki, düşünürler dünyadaki şartlandırma baskılarına direnmek için herhangi bir öğütte bulunuyorlar mı? Nadiren. Düşünürler, nefret ve korku içinde geri çekilme eğilimindedir. Mesela Buda'nın çözümü dünyayı tümüyle terk etmekti.
George Orwell zaten görevli. Neredeyse vazifeli olarak yazıyor. O gün de vardı, bugün de var. O gün Soğuk Savaş şartlarında bir karşı tarafa şartlandırma ve dünyada bir propaganda mücadelesini kazanma muharebesi vardı. O gün var olan muharebeyi ve ilerideki muharebeleri yönlendirecek bir nevi Amerikan tek kutuplu imparatorluk düzeninin oluşması için uğraşan yazarlar, doğrudan stratejist-analist gibi çalışıyorlar.
Sayfa 32Kitabı okudu
Geleceğin en önemli Manhattan Projeleri, politikacıların ve katılan bilimadamlarının ‘mutluluk sorunu’ adını vereceği konuda –diğer bir deyişle, insanlara köleliklerini sevdirme sorunu konusunda–, devlet sponsorluğunda yürütülecek büyük çaplı araştırmalar olacaktır. Ekonomik güvence olmazsa kölelik sevgisi hayata geçirilemez; kısacası, güçleri kendinde toplayan hükümet ve idarecilerinin kalıcı güvence sorununu çözeceklerini varsayıyorum. Fakat güvenceler, kolaylıkla varmış gibi kabul edilirler. Güvencelerin sağlanması salt yüzeysel, dışsal bir devrimdir. Kölelik sevgisi, insan zihin ve bedenlerinde derin ve kişisel bir devrimin sonucu olarak oluşturulmadıkça başarılamaz. Bu devrimi gerçekleştirmek için, diğerlerinin yanında, aşağıda sayacağım keşif ve buluşlara ihtiyacımız var. Birincisi, çocuk şartlandırma ve daha sonra skopolamin gibi ilaçlar yardımıyla sağlanacak ileri bir telkin tekniği. İkincisi, devlet idarecilerine, eldeki herhangi bir bireyi sosyal ve ekonomik hiyerarşide ait olduğu yere atayabilme olanağım sağlayacak, insan farklılıkları üzerine tam gelişmiş bir bilim dalı.
Sayfa 26 - İthaki YayınlarıKitabı okudu