İnsanların nerede ne yapacağı belli olmazdı sebepsiz yere azarlamaktan hoşlanıyorlardı nedense.
Sayfa 131Kitabı okudu
İçimde sebepsiz bir küskünlük duyuyordum.
Sayfa 58Kitabı okudu
Ölümün varlığı bütün vehim ve hayalleri yok eder. Bizler ölümün çocuklarıyız, hayatın aldatmacalarından bizi o kurtarır. Hayatın derinlerinden seslenir, yanına çağırır bizi. Ve biz, henüz insanların dilini bile anlamadığımız yaşlarda, ara sıra oyunlarımızı yarıda kesiyorsak, bunun nedeni, ölümün seslenişini duymuş olmamızdır... Ömrümüz boyunca ölüm bize el eder, çağırır bizi. Her birimiz ansızın, sebepsiz düşüncelere dalmıyor muyuz, bu hayaller bizi öylesine sarıyor ki zamanı, mekânı farketmez olmuyor muyuz? İnsan bilmez bile ne düşündüğünü, ama sonra kendini ve dış dünyayı hatırlamak, düşünmek için toparlanmak zorundadır. Bu da bir sesidir ölümün.
Bir diğer düşünmesi gereken husus; Allah (cc.) bu dünyada yarattığı nebåtat, hayvanlar ve bunların dışındaki her şeyin oluşumu ve bozulması, büyüyüp yetişmesi ve eriyip yok olması için sebepler yaratmıştır. Bu saydıklarımızdan hiçbirisi onun sağlam olması için daha önce bir neden olmadan sağlam kalmaz ve bozulan hiç bir şey de onun bozulması için önceden bir neden olmadan bozulmaz. Dünyanın düzeni bu temel esas üzerine bina edilmiştir ve bu hâlâ da devam eden bir kuraldır. Bunun doğruluğu cemadat, nebâtat ve hayvanlar itibara alındığında müşahede ile sabittir.
Bunun örneği; biz, bir temel üzerine bina edilmiş olup kendi zatından onu çatlatan, yıkan bir şey olmadan veya yı- kılmadan önce çok zayıf bir duruma gelip de dışarıdan birisi tarafından yıkılmadıkça aniden yıkılan bir yapıyı kesinlikle görmedik.
Yine aynı şekilde, fitili yanmamış, gazyağı bitmemiş, fitilini yağa boğacak kadar çok veya onu kurutacak kadar az konul- mayıp fitilin ihtiyaç duyduğu miktar kadar gazyağı konulan ve dışarıdan su dökülerek veya rüzgârla ya da üflemeyle veyahut bunun dışındaki bir yolla söndürülmedikçe, yanmakta olan bir lambanın kendi kendine sebepsiz söndüğünü görmedik.
öyle ağır ki bakışlarım,
biriyle göz göze gelmem imkansız.
bir düşe sarılamayacak kadar ağırım.
bu kolları nereye götürüyorum sebepsiz sebepsiz?
son defa haklı çıkıyor bu küskün yalnızlık.
Sayfa 105
Aşk, bu alemde tek "sebepsiz istenen" karşılıksız aşktır. Aşk, "için"sizdir. Alemin bütün gayelerinin gayesinin "için"i olmaz.
Sayfa 40Kitabı okudu
