O acıyı yakalayıp tutmak istedi. Yakalayamazsa yaşamı yine kaçıracağını hissederek. Sonra müziği duydu, çok yakından gelen. Schubert' in Ave Maria'sı. Gözyaşları gözlüğünün altından yanaklarına inerken. Gerçek acıdan kaçarak yaşamış olmanın, üretilmiş acıdan farklı yaşanan acısıyla!
"Ona mecnun mu denilir ki onun Leyla'sı, Yeni bir aşk ile Mevla olmuş."
Alıntı
Reklam
ÖZÜNÜ KORUMAK
Unutulmamalıdır ki; var olmak; kendi özünü ve hayatın güzelliğini fark etmektir, fark edilmek değil..
Sayfa 153·Kitabı okuyor
1000Kitap
Bunu anlasa anlasa Muhammet anlar Hatçe'si bir güzeldi de Senle ben ikimiz değil miydik
Şiir
Mutlak Son Akor
Ölümün Sesi Ölümden bir işaret var her şeyde Ölümün sesini duyuyorum şarkılarda türkülerde: -Kışlanın önünde redif sesi var Namluların ucunda ölümün sesi! youtu.be/eKtSET_NGV0?si=... -Bir ay doğdu geceden oy oy Karanlığın ağzında ölümün sesi! youtu.be/IQWkS1GyFRM?si=... -Erzurum dağları kar ile boran Vadilerin koynunda ölümün sesi! youtu.be/kk6ohbppx7E?si=... -Ezo gelin durmuş bakar yollara Umudun ardında ölümün sesi! youtu.be/Y84ZrD3tmyM?si=... -Bir ihtimal daha var Umuddan da öte ölümün sesi! youtu.be/iOBqDCcfc28?si=...
Sayfa 150 - İz Yayıncılık 20.Baskı, 2021
Hayata Dair
(...) "Suret'in, kendi'ni gör'me'si",* "suret'in, kendi'ni işit'me'si'nin" kaydına tabidir. "Suret'li ses", "kendi'ni işit'mek" suretiyle ve, teşkil olan "iç'yüz'e", "muhayyile" marifetiyle "hayal" esasında "şekil" tayin etmek vasıtasıyla "kendi'ni gör'ü'r"; bu manada. Belirtilen manada olmak üzere "hayal" esasında "şekil" ta­yin etmek, "iç'yüz'ü", "muhayyile" marifetiyle "şekl'in" kay­dına bağlamaktır. "(Müteşekkil) psukhe", "kendi'ne" mahsus "iç'yüz'ün", yani "tezahür" olarak "o'nun (hüve)", yukarıda belirtilen ma­nada "şekl'in" kaydına bağlanması suretiyle "kendi'ni gör'ü'r" Aksi takdirde, "nazariyat'a (theoria)" mahsusen "kendi'ni işit'e'n suret'li ses'in", "kendi'ni gör'me'si'nden" söz edilemez. Bu bakımdan "nazariyat'a (theoria)" mahsusen "suret'in, kendi'ni gör' me' si", "suret' e" mahsus "iç' yüz' e", "muhayyile" marifetiyle "hayal" esasında "şekil" tayin etmek, "iç'yüz'ü" bu yolla "şekl'in" kaydına bağlamak vasıtasıyladır.
Sayfa 180 - *bir öncesinde cümlenin tekrarına değinilir.·Kitabı okuyor
Reklam
Reklam