Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol
Yalnız, "tedavisi olanaksız" sözünü bana asla söyletemezsiniz! Biliyorum, son yüzyılın en zeki adamlarından Nietzsche bu korkunç kelimeyi kullanmış: " Tedavisi olanaksız hastanın doktoru olma." demiş. Yalnız, Nietzsche ' nın çözümlememiz için önümüze koyduğu bütün çelişkili , tehlikeli sözleri arasında, bana kalırsa, bu en yanlış olanıdır.
Reklam
Merhamet aynı morfin gibi sadece başında hastaya iyi gelir; bir ilaç bir araçtır ama dozu kaçırılırsa ve durdurulamazsa öldüren bir zehre dönüşür.
Evet, böyle bir insan olmalıydı; aldatmaktan çok, aldatılmaya hazır olan, dürüst, temiz yürekli bir insan. Ancak onlar Tanrı'nın sevgili kullarıdır. Kendi kendisine: 'Bütün kurnazlıklarını, bugüne kadar mutlu yapmadı beni, ezik, yitik, huzursuz bir insan olarak kaldım hep.' diyordu. Böylece kendine yabancılaşmış olarak yol boyunca yürü­meye devam ediyordu. Kendini hiç böyle zavallı bir halde görmemişti.
Dickens hakkında, yüzyılımızda başka hiç kimse hakkında bu kadar kesin söyleyemeyeceğimiz şeyi söyleyebiliriz: O bu dünyadaki mutluluğu çoğaltmıştır. Milyonlarca göz onun kitaplarını okurken gözyaşı dökmüştür, gülme nedir bilmeyen ya da unutan binlerce insanın göğsüne gülüşü yeniden yerleştirmiştir: Onun etkisi edebi olanın çok üstündedir. Chereby Kardeşler’in hikâyesini okuduklarında zengin insanlar düşüncelere dalmışlar, vakıflar kurmuşlardır, taş kalpliler yumuşamıştır, Oliver Twist yayımlandığında sokak çocukları –ki bu kesindir– daha fazla sadaka almıştır, hükümet düşkünler evlerini iyileştirmiş ve özel okulları denetim altına almıştır. İngiltere’deki merhamet ve iyilik Dickens sayesinde güçlenmiş, sayısız yoksul ve mutsuzun kaderi değişmiştir. Biliyorum: Bu tür etkilerin bir sanat eserinin estetik değeriyle hiçbir alakası yoktur. Ama bunlar önemlidir, çünkü bunlar, gerçekten büyük her eserin, yaratıcı iradenin özgürce süzüldüğü hayal dünyasının sınırlarını aşıp gerçek dünyada da değişimlere neden olabildiğini gösteriyor.
Reklam
•İki tür merhamet vardır. Biri, iradesiz ve duygusal olanı, başka bir insanın acısını içselleştirmek gibi acı bir deneyimden olabildiğince hızla kurtulmak için yüreğin sabırsızlanmasıdır. Bu gerçek bir acıma,acı çekenle aynı şeyleri hissetme olmayıp kişinin kendisini başka birinin acısına karşı korumasıdır. Diğeri ise duygusal değil yaratıcıdır .Kişi duygularının bilincindedir; acı çekenin yanında durmayı kararlı olarak gücü tükenene kadar, hatta gücünü zorlayarak acıya sabırla katlanır.
“Çünkü -daha önce de söylemiştim- başkalarının sırtından geçinmek düşüncesi bana en ağır gelen şeydir.”
Sayfa 218
Ölü biri daha fazla bir şey istemez, sevgi istemez, merhamet istemez ve teselli istemez
insan başkalarını aldatacak yerde kendisi aldanmayı tercih etmeli
Geri199
1.000 öğeden 991 ile 1.000 arasındakiler gösteriliyor.