Y ahora después de tenerte tan cerca
y reconocer que te fuiste con otra mujer
Yo sólo fuí un querer
Ese alguien para ti que te hace sonreír
Yo no existo en tu mundo pues ya
Te olvidaste de mí.
Fazlasına gerek yok
Eğer yay kullanacaksanız en sağlamını seçin. Eğer ok kullanacaksanız en uzununu seçin. Biniciyi vurmak için önce atını vurun. Bir çeteyi ele geçirmek için önce liderini yakalayın. Bir ülkenin sınırları olduğu gibi adam öldürmenin de sınırı vardır. Eğer düşmanın saldırısı durdurulabilirse [başına indirilen bir darbeyle], neden gerekenden fazla yaralı ya da ölü verilsin?
Çin §airi Tu Fu, Tang Hanedanı, VIII. Yüzyıl.
"Tu le poet son fu!" ( Bütün şairler delidir!)
Mijara 3: FELSEFEYA ŞERGERÊ Ger em mijara şerkirinê giştî bikin, em wê bikin sê beş: 1. Werzîşên şer: Ev şaxên pêşbirkê (lîstok) in ku qaîdeyên wan di hin şaxan de di asta herî zêde de ne û herî kêm. asta li hin şaxên. a.) Hunerên şer ên sivik: Karate do, ju do, tae kwondo, boks, peşleş û hwd. Rêzikên şaxên mîna van herî zêde nerm û pir hişk in. Ji kesên ku şaxên weha dikin re dibêjin "hunermendên şer ên sivik". b.) Hunerên şer ên dijwar: Rêgezên şaxên wekî vale tudo, MMA, muay thai, pan kration di hindiktirîn de têne kêm kirin. Ji kesên ku di şaxên weha de dixebitin re dibêjin "hunermendên şerker ên hişk". 2. Hunerên şer: Kung fu, aiki do, capoeira hwd. Ev şaxên hunerê yên ji bo mebestên dîtbarî ne, ku estetîk û ahengek derdikeve pêş. Ji kesên ku di şaxên wiha de dixebitin re dibêjin "hunermendên şer". 3. Pevçûn: Ev şaxên şerê kolanan ên ji bo zanîna şerê kolanan in, wek jeet kune do ku hunera kolanan çêdike û riya hundurîn ku hunera kolanan çêdike. Ji kesên ku di şaxên wiha de dixebitin re dibêjin “şervan”. Dema ku em van her sêyan jî di warê felsefeya şer de bi cih bînin, em ê şer bi xwe re bi şerên werzişî û hunerî re bidin ber hev. Bi vî rengî, ew aniha dikarin bêyî ku bi rêzikên rastîn bi hevûdu re werin tevlihev kirin werin veqetandin. Ji ber ku ew pir caran xeletiya ku bi hev re têne berhev kirin dikin. Berawirdkirineke me ya pêwendîdar ji bo ku dawî li hezar danberhevên negirêdayî bîne, lê danasîna felsefeya jeet kune do hatiye kirin. Ji ber vê yekê her kes dikare şaxê ku lê digere bibîne. Ma tu dixwazî bibe çi, şemitok
gene de
benim
ve bir çok berduşun
eviydi
Los Angeles Halk Kütüphanesi.
tuvaletleri kullanırdık
gizlice
ve sadece kütüphane masalarında
Sayfa 34Kitabı okudu
Kubilay Han ve Ressamlar
Aksine Kubilay, Yüan döneminin en büyük Çinli ressamlarından bazılarını destekledi. Dönemin en ünlü ressamı olan Cav Mınğ-fu (1254-
1322) Harbiye Nazırlığı'nda görev aldı ve Ta-tu'da yaşadı. Kubilay'ın
ölümünden sonra bile Cav resmi davetler aldı ve sonunda, 1316 yılında
Çin'deki en ünlü bilgin eğitim merkezi olan Han-lin
Sayfa 162 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Dokuz güzel haslet
Birinci haslet: "Haşyetu'llah." (ALLAHTAN KORKMAK)
İkinci haslet: "Ve kelimetu'l- adli." (HER DAİM ADALETLİ DAVRANMAK)
Üçüncü haslet: "Ve'l-kasd fi'l- fakr ve'l-gınâ." (İKTİSADDAN AYRILMA. İSRAF YOK)
Dördüncü haslet: "Va'fü ammen zalemek. (ZULMEDENİ AFFEDECEKSİN.)
Beşinci haslet: "Ve tasilu men kata'ak."
(GELMEYENE GİDECEKSİN)
Altıncı haslet: "Ve tü'tî men haramek." (VERMEYENE VERECEKSİN.)
Yedinci haslet: "Ve en yekûne nutkuke zikrin."
(KONUŞMAN ZİKİR OLACAK.)
Sekizinci haslet: "Ve sumtüke fikrin." (SUSMAN TEFEKKÜR OLACAK.)
Dokuzuncu haslet: "Ve nazratüke ibraten." (BAKIŞIN İBRET ALMAK İÇİN OLACAK.)
Tu le poet son fu./ bu söylevin dilimin üzerinde bıraktığı tat, tereyağı ve bal sürülmüş kızarmış ekmeğin, o ilk ısırılışındaki çıtırtılı ama aynı zamanda yumuş yumuş oluşu 
İnci Küpeli Kız