CEMİL MERİÇ HOCA'YLA KONUŞMA¹
SORU: “Muhteşem bir maziyi daha muhteşem bir istikbale bağlayacak köprü olmak isterdim” diyorsunuz. Okuyucularımıza sizi bu cümlenizle takdim etmek isterdik, muvafık buluyor musunuz?
CEVAP: Şeref telakki ederim. Yalnız hemen ekleyeyim, bu bir iddia değil bir temenni. Bölünen bir tarihi birleştirmek münzevi bir yazarın harcı mı? Bu, bir neslin, daha doğrusu nesillerin işi. “Yaşayan bir toplum, kökü mazide olan ati-
((Dipnot) “Cemil Meriç’le Sohbet” başlığı ile 13-14 Mart 1979 tarihli Son Havadis gazetesinde yayımlanan bir röportaj. Röportajın, Şeref Oğuz imzalı “Takdim” yazısı şöyle: “Son yıllarda kültür ve sanat dünyamızda en geniş alâka gören muharrir kimdir diye sorulsa, Cemil Meriç cevabını vermek herhalde en doğrusu olur. Düşünce alanımızda alelaceleciliğin, durgunluğun hâkim olduğu bir sırada, en fazla muhtaç olunan, gerçek aydın olarak zuhur eden üstad, cemiyetimizin içinde bulunduğu derin, çok yönlü ve karanlık buhranı halis tefekkür projektörüne tâbi tutuyor.
Bilhassa son kitapları, millet olarak şikâyetlerimizin temel sebeplerine ve çarelerine dair en sıhhatli, en samimi objektif tespitler ihtiva etmekte, deneme türünün Türkiye’de bugüne kadar yapılmış en ileri örneğini vermektedir.
Son Havadis, günümüzün can alıcı bahisleri üzerinde değerli görüşlerini almak üzere Cemil Meriç’i evinde ziyaret etti. Aşağıda suallerimizi ve muhterem hocamızın verdiği cevapları bulacaksınız”.)
Sayfa: 535
dir”. Medeniyetlerin anahtarı: Birikim. Tekâmül de inkılâp da kemiyetten keyfiyete geçiştir. İnsanı insan, milleti millet yapan: Hafıza. Biz hafızamızı kaybettik. Düşünce, bütünü kucaklamak, dünü yarına bağlamak. Olanı bilmeden olacağı fethedebilir miyiz? Sıhhatli toplumlar kendileri kalarak değişenlerdir.
İçtimaî uzviyet iki zıt kanuna uyarak
Dünyanın büyük bölümünde, bir üniversiteye giren öğrenciler acımasız bir tek konu seçeneğiyle karşılaşır. Yani: Ya hep felsefe ya da hiç felsefe. Ya hep edebiyat ya da hiç edebiyat. Bu sistem, bir insan bilimleri konusunu tek dalları olarak seçmek zorunda kaldıkları için üniversite düzeyinde insan bilimleri eğitimi alan insan sayısını etkili şekilde sınırlar, başka yerlerdeki fırsatları ortadan kaldırır.
Sayfa 19 - Nussbaum, Martha C. Her Şey Çıkar İçin Mi?. Çeviren İrem Sağlamer, 1. baskı, Sander Yayınları, 2022.
Hangi tür kitapları seviyorsun?
🔎 Polisiye
💕 Romantik
🚀 Bilim Kurgu
🏰 Fantastik
📖 Klasik
🧠 Kişisel Gelişim
🏛️ Tarih
😱 Gerilim
Ne var ki Üniversite'de geçirdiğim yaklaşık bir senenin sonunda buraya aitmişim gibi hissetmeye başlıyordum. Bir mekândan hoşlanmak tuhal bir duyguydu. Bir açıdan huzur vericiydi de, fakat kıpır kıpır Edema Ruh yönüm bitkiler gibi tek bir yere kök salma fikrine isyan ediyordu.
Yaşasaydı babam hakkımda ne düşünürdü diye merak ederek uykuya daldım.
Geleceğin mimarları dünyanın neresinde yaşarlarsa yaşasınlar, hemen ölecekmiş gibi tüketmek, hiç ölmeyecekmiş gibi öğretmek zorundadırlar.
Eski eski olduğu için atılmaz, faydasız olduğu için atılır.
Japonya'da bir kişiye takatinden fazla iş yüklenmez, işin pratik tarafı önemlidir. Japonlar bir alanda ihtisaslaşma (semmon), yani uzmanlaşma eğilimindedir. İş yerindeki personel de, okuldaki öğrenmen de üniversite hocası da bir alanda uzmandır, başka şeylerle çok fazla ilgilenmezler. Meslek sahipleri de öyledir.
