şaziye..
@verbavolentscriptamanent
"kendi sokaklarında kıblesiz yolcu"
youtu.be/EHDAATXaY8E?si=...
youtu.be/gWoR_2x3EwA?si=...
687 okur puanı
Kasım 2019 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
"Konuşan daima dildir ve dilin dili, metafordur."
Sayfa 10 - Önsöz: Metafora Dönüş / İthaki yayınları, 2015/ önsöz ve çeviri Gökhan Yavuz Demir
📚🔔 Tatil zili çaldı!
Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞
Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
"...İnsan, matematiksel formüller içerisine alınacak bir varoluş olmadığı gibi soyut mantıksal düzenekler içerisinde bir orgun ayar vidasına indirgenmiş bir görünüş de değildir. "Mantık, mantıktır işte" diyecektir Dostoyevski. "(Mantık), İnsanın düşünme yeteneğinin gereksinimini giderir; oysa istek (arzu) hayatın her şeyidir, insan hayatının düşünsel yanıyla da, en önemsiz tüm yanlarıyla da her şeyidir." Hayat kendi bütünlüğünde bir hayattır, kendi ifade biçimlerine indirgenmiş bir karekök değil. Gestaltçıların sevdiği bir ifadeyle söyleyecek olursak, bir bütün olarak hayat kendi tikel görünüşlerinden, parçalarından başkadır. Hiçbir gerekçeyle onlara indirgenemez. "İnsanın doğası bir bütün olarak, kendisinde ne varsa, hepsiyle birlikte bilinçli veya bilinçsiz olarak hareket eder, yalan olsa da yaşar..." Spinoza'nın arzu felsefesi kadar arzuya yakın bir düşüncededir bu düşünce. Aynı zamanda Freud'dan önce modernizmin akıl fetişizmine benzer eleştirileri dile getirmektedir. Bu bakımdan Dostoyevski'nin, Nietzsche, Freud gibi birçok düşünürü öncelediği söylenebilir. İnsan bilerek ve isteyerek delirebilir ve sonucunda bir mağara adamı olsa da kendi kaprisinin, inadının peşinden yalnızca acı duyarak değil belki de daha çok haz duyarak gidebilir. Yeraltı Adamı'nın savunduğu da kendi kaprisinden, gerektiğinde kapris yapabilme hakkının garanti altına alınmasından başka bir şey değildir. O, iyinin ve kötünün ötesinde özgürlüğün bekçiliğinin derdindedir. Her şey, önceden tutulmuş bir listeye, aritmetiğe, istatistiğe bağlanmışsa, "iki kere iki dört" her şeye ruhundan üflemişse kapris ve onun kaynağı özgürlük bu işin neresindedir?
Dostoyevski için: "'İki kere iki dört', yaşamın değil, ölümün başlangıcıdır." Mucizesi olmayan, doğa yasalarıyla ve kültürel
Arzunun Psikomitolojisi, Destek Yay. - Ocak 2025 s. 187 / Arzunun Modern Mekânı: Yeraltı·Kitabı okudu
