19. yüzyılda Avrupalılar bacaklara karşı özel bir duyarlılığa sahipti. Oysaki bazı Müslümanlar, bir kadının yüzünün evin dışında her zaman kapalı kalması gerektiğine inanmaya devam ediyor. Ortadoğuda bulunan birçok Avrupalı gezginin belirttiği üzere:
Tarlada çalışan bir Arap köylü kadın, üzerinde peçesi olmadan görüldüğünde, eteğini başına geçirir . Bu sayede, Batılı düşünce yapısına göre, bedeninin çok çok daha utandırıcı bir parçasını gözler önüne serer.
Tutucu Yahudi ve İslami geleneklerde, erkekler her zaman, kadınların ayakları ile kadın saçlarıyla olduğundan daha az sorun yaşarken; Avrupa 'da Victoria döneminde ise kadınlar çevrelerinde karmaşaya sebep olmamak için bir an için bile olsa ayak ya da topuklarını gösteremediler. Eski Çin'de, bir kadının çorap giymemesi, Japonya'daki bir kadının ensesinin kapatılmaması ile aynı derecede ayıp ve utanç vericiydi.
Sayfa 110Kitabı okudu
"Bu devlet" dedi, devlet derken içinden derin bir saygı geçti. "Türk'ü, Kürt'ü, Ermeni'si, Rum'u, Arnavut'u, Arap'ı, Yahudi'si daha bilmem kimiyle, yetmiş iki milletiyle asırlarca gül gibi geçinip gitti. Milleti bilirdi Osmanlı ama milliyetçiliği bilmezdi. Farklı milletler bir arada fakat birbirine dönüşmeden yaşardı onda. Benzeyecekleri değilse de bütünleşecekleri tek şey Osmanlı kimliğiydi. Kendileri olarak, dinlerini, dillerini ve kültürlerini muhafaza ederek Osmanlı olmuşlardı. Ama Osmanlılık söz konusu olduğunda bu farklılıkların da bir anlamı kalmazdı. Bu devlet, Rum ile Ermeni arasında bir fark gözetmez, onları Türk'ten ayırmayı da aklına getirmezdi. O zamanlar, Osmanlı olmak, Rum olmaktan önce gelirdi ve Rum olmak Arnavut olmaktan, o da Türk olmaktan farklı değildi. Devlete hizmet ettikleri müddetçe kim olduklarının bir önemi yoktu, İslam bile devlet kademelerinde yükselmek için gerekli şart değildi. Osmanlı topraklarının üzerinde yaşayan liyakatli kullar olamak, menzile varmak için birlikte yola çıkanların gerekli tek azığıydı. Ermeni de, Yahudi de, Rum da, şansı, kabiliyeti ama en fazla aklı yaver giderse paşa olabilir, elçi olarak Osmanlı devletini temsil edebilir, nazır olabilirdi. Ama ne zaman ki Rum'un Rumluğu, Ermeni'nin Ermenliği, Yunan'ın Yunanlığı Osmanlı olmanın önüne geçti, o zaman bütün dengeler bozuldu."
Sayfa 72Kitabı okudu
