Frankenstein Ya Da Modern PrometheusMary Shelley · Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları · 202014bin okunma
KUSUR OLARAK GÖRDÜKLERİMİZ
Bir şeyin kusurlu olup olmadığı o şeyin yapılış amacına uygunluğu ile ölçülür, yani amacına uygun şekilde işlev görmüyorsa o maddede kusur var diyebiliriz.
Bulaşık makinasının amacı bulaşıkları yıkamaktır, onu kusurlu yapacak olan şey bu işlevi yerine getirmemesidir.
"Büyük, küçük, müşahhas, mücerred, maddî,
Katre Nice Anlasın Ummân Olan Anlar Bizi
Erenlerin “mânâ yolu” dedikleri erkân bizi kendi varlığından yaratan Allah’ı bilmekten ibarettir. Yoksa gelen giden, giren çıkan, yaratan ve yaratılan gibi ikiliklerden bahsetmek söz konusu değildir. Hak vardır, mukâbilinde bir şey yoktur! Burada insana, aslı olan varlığı yakînen bilme görevi düşer, başka bir şey değil. Öyle insan gözünü yada değil yâra çevirmelidir. Yoksa gülbahçesi olan gönlü hâra döner
Sayfa 488
Yaratan yarattığına şu şahdamarı kadar yakınsa, Yaratılan da Yaratan’ına bir nefes kadar yakındı
Âlim kimdir? İkra, fehmet, tatbik et
Âlim, Allahü tealanın ilim sıfatından nasibini almak suretiyle hilafet sorumluluğunu üstlenen, yaratan ve yaratılan ilişkisini gerçek manada idrak eden insandır
Sayfa 50
(Haşa) Allah bir cisim olsaydı, özel bir miktar ile belirlenmiş olurdu. Bu durumda ondan daha küçük ya da ondan daha büyük miktarların bulunmasıda mümkün olurdu. Daha önce geçtiği üzere mümkün olan bu iki şeyden biri, ancak belirleyici ya da tercih edici sayesinde tercih edilebilir. Böylece O bir belirleyiciye ihtiyaç duyar ve bu belirleyici de O'nun üzerinde tasarruf ederek O'nu özel bir miktarda belirlerdi. Bu durumda ise var eden değil var edilen, yaratan değil yaratılan olurdu.
/// Yani Allah'ın zaman ve mekan içerisinde olan bir varlık olması veya varlığının bunlara bağlı olması mümkün değildir. Eğer cisim olsaydı zaman ve mekan yok olduğunda yok olurdu. Cisim olan bizler ise cisim olmayan Yaratanı ancak akılla tıpkı "bir yazarın eserinden tanınması gibi" eserlerinden yola çıkılarak tanıyabiliriz. Kainat kitabı ve Kur'an ile.
Sayfa 50Kitabı okudu
