Hakkında
1958’de Ankara’da doğdu. Tarsus Amerikan Lisesi’nden, ardından Ankara Üniversitesi Hukuk Fakültesi’nden mezun oldu (1980). 1987’de Ankara Üniversitesi Siyasal Bilgiler Fakültesi’nde yaptığı doktora çalışmasını tamamladı. 1990’da doçent oldu. Gazi Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Fakültesi ve aynı üniversitenin Hukuk Fakültesi’nde uzun süre öğretim üyeliği yaptı. Bir süredir Yakın Doğu Üniversitesi Hukuk Fakültesi öğretim üyesidir. Levent Köker’in çok sayıda makalesi ve çevirisi bulunmaktadır.
Unvan:
Türk Hukukçu
Doğum:
Ankara, Türkiye, 1958
Okurlar
10 okur beğendi.
203 okur okudu.
3 okur okuyor.
117 okur okuyacak.
3 okur yarım bıraktı.
Sözler ve Alıntılar
Kaybetmek, sadece bir dahaki sefere daha iyi hazırlanmak ve kazanmak üzere, daha çok ve disiplinli çalışmak için bir motivasyon olarak kabul edilebilmelidir.
Bilim felsefesinin doğuşu
Felsefe, "metafizik" boyutlarından soyutlanmış bir biçimde bilimin emrine girmekte, "bilimsel dilin yaratılması için teknik bir araç" niteliğini kazanmaktadır.
Sayfa 32Kitabı okudu
Ona göre, her insan davranışının ardında yatan fizyolojik ilke, kendini korumadır. İnsan, (Antik Yunan filozofu Epikuros'un da ileri sürdüğü gibi) her zaman hazza, yaşamını sürdürücü şeylere doğru koşan, buna karşılık elemden, yaşamına zararlı olan şeylerden kaçan "bencil" bir yaratıktır. Böylece bencilliğin kökenini bilimsel olarak açıkladığını varsayan Hobbes, ahlak sorununu da bencillik görüşü doğrultusunda ele alıp, ahlaksal değerlerin göreceli olduğunu, çünkü bunların (herkese sözünü geçiren merkezi bir otoritenin bulunmadığı bir durumda) kişiden kişiye değiştiğini vurgular. Temel güdü insanın kendisini koruması olduğuna göre, bir kişinin gözünde, yaşamın korunmasına, sürdürülmesine yönelen her şey iyi, bunun karşıtı ise kötü'dür. Soruna bu açıdan yaklaşıldığında, insan için en iyi şeyin yaşam, en kötü şeyin ise ölüm olduğu ortaya çıkar.
Sayfa 182Kitabı okudu
Aynı fikre sahip başka biri daha geldi aklıma
Seneca, kölelik konusunda çok daha ılımlı bir yol izler. Bir yandan kölelere iyi davranılmasını ister, ama öte yandan kölelik kurumunu olduğu gibi kabul eder.
Sayfa 82Kitabı okudu
Roma'yı çıkarıp aklınıza geleni yazıp okuyun
İktidarın tek kişinin elinde toplanmasıyla siyasetin “iflas” etmesi, zaten Roma’da hiçbir zaman gelişememiş olan siyasal düşüncelerin büyük ölçüde ortadan kalkmasına neden oldu.
Sayfa 73Kitabı okudu
İletiler
Henüz kayıt yok
Yorumlar ve İncelemeler
