1. Mit ve Rüya
İnsanlar çok erken doğar; tamamlanmamışlardır, dünyayla karşılaşmaya henüz hazır değildirler.
Sayfa 15 - İthakiKitabı okuyor
1. Mit ve Rüya
Cinsel yaşamın bütün patolojik rahatsızlıkları haklı biçimde gelişmenin engelleri olarak yorumlanabilir.
Sayfa 16 - İthakiKitabı okuyor
1. Mit ve Rüya
Ebeveynin uzun süre yok olması çocukta gerginliğe ve buna bağlı olarak saldırganlık eğilimlerine yol açar...
Sayfa 16 - İthakiKitabı okuyor
artık huzur denebilecek bir hissizlik içinde yaşıyorduk...
~~~senin de benim de, tuhaftır, yaşamaya mahkûm olanlara dahil olduğumuza inanıyorum~~~
William Faulkner 'ın dokuzuncu romanı ve en çok beğenilen romanlarından biri olan Abşalom Abşalom, zenginlik bulan ve ardından saygın bir aileyle evlenen fakir bir adam olan Thomas Sutpen ile ilgilidir. Thomas Sutpen'in ve onun 1830'da Jefferson,
1. Mit ve Rüya
Rüya kişiselleştirilmiş mittir, mit kişisellikten çıkarılmış rüyadır; hem rüya hem de mit ruhun dinamiğinin genel işleyişi içinde simgeseldir.
Sayfa 25 - İthakiKitabı okuyor
1. Mit ve Rüya
... bize kalan yalnızca kahraman yolunun ipliğini izlemektir.
Sayfa 29 - İthakiKitabı okuyor
1. Mit ve Rüya
Çocukluğumuzun arındırılmamış imgelerine takıntılıyız ve bu yüzden de yetişkinliğimizin zorunlu geçişlerine ilgisiz kalıyoruz.
Sayfa 19 - İthakiKitabı okuyor
1. Mit ve Rüya
... Ve nerede bir nefret bulacağımızı düşünürsek orada bir tanrı bulacağız; nerede bir başkasını öldürmeyi düşünsek orada kendimizi öldüreceğiz; nerede dışa doğru yol almayı umsak orada kendi varlığımızın merkezine gideceğiz; nerede yalnız olduğumuzu sansak orada bütün dünyayla birlikte olacağız.
Sayfa 29 - İthakiKitabı okuyor
1. Mit ve Rüya
Murngin kabilesinden küçük bir çocuk sünnet olacağı zaman, babası ve yaşlılar ona, “Büyük Yılan Baba çükünü kokluyor; onu istiyor,” der. Çocuklar buna kelimesi kelimesine inanır ve çok korkarlar.
Sayfa 19 - İthakiKitabı okuyor
_Psişe, insan zihninin, bilincinin ve bilinç dışının tamamıdır. Galaksilerin ardında tanrıyı aramayı hayal edemeyiz. Her şey psişenin ürünüdür. Eski yunanca'daki psyche sözcüğü, "kelebek" anlamına gelir." Latince'deki animus ruh ve anima can, eski yunanca anemos rüzgar sözcüğüyle aynı köktendir.
_Vücudun merkezi de başta
İMAN VE AKIL
Sühreverdi ve İşrakilik
Şehabeddin Yahya ibn Habeş Sühreverdi (1154-1191) Şey hü'l-İşrak olarak tanınır. Felsefi ve mistik gelenekte meşhur bir şahsiyettir. İşrakilik veya daha geleneksel olarak 'Şarkilik' olarak bilinen felsefi düşünce okulunun kurucusudur. Sühreverdi, İs lami düşünceyi Plantoncu, Yeni Platoncu ve Farsi
1. Mit ve Rüya
“Yeryüzünde ikamet edilmiş her yerde, büyün çağlarda ve her koşulda, insana ait mitler türemiştir ve bu mitler insanın vücudunun ve aklının eylemleriyle ortaya çıkan ne varsa hepsinin esin kaynağıdır.”
Sayfa 13Kitabı okudu