Gündelik (!) Zihin Kontrol Yöntemleri
1. Grup baskısı: Ait olunan grubun değerleri dışındaki değerlerin kabul edilmemesi için yapılan telkinler, sınırlamalar bütünü.
2. Eski değerlere saldırı: Yeni birtakım fikirlerin kabulünü kolaylaştırmak için, eski değerlere saldırarak onları gözden düşürmeye çalışmak (ki bunun örneklerini sıkça yaşıyoruz).
3. Meta-iletişim: Konuşma veya
Sayfa 35 - 36Kitabı okudu
Savaşçının özellikleri
1.”Savaşçı karar vermeden önce, düşünür, inceler, gözden geçirir, acele etmez, her şeyi hesaba katar ve ortama getirdiği bilinçten tümüyle sorumluluk alır.”
2.”Savaşçı, kararını verirken özgür iradesi içinde verir; yani onun kararı bir seçimdir.”
3.”Savaşçı verdiği kararlardan pişmanlık duymaz.”
4.”Savaşçı sabırla bekler; beklediğini bilir, ve ne için beklediğini bilir.”
5.”Savaşçının ölümünün bilincinde olması gerekir.”
6.”Savaşçı ölümünü umursamaz bir tavır içinde ve isteklerinden arınmış olmalıdır.”
7.”Savaşçı stratejik bir tavır içinde yaşar.”
8.”Savaşçı hiç bir şeyin müptelası olamaz.”
9.”Savaşçı her şeye saygıyla yaklaşır.”
10.”Savaşçı vuruş menzili içinde kalır; taşıyamayacağı yükün altına girmez.”
11.”Savaşçı seçimini yaparken, gönlünün sesini dinler.”
12.”Savaşçı iç konuşmasını istediği zaman durdurabilir.”
13.”Savaşçı içinde bulunduğu duygusal durumu kendisi belirler.”
14.”Savaşçı alçakgönüllüdür.”
15.”Savaşçı her şeyi üstesinden gelinmesi gereken bir öğrenme fırsatı olarak görür.”
16.”Savaşçı sağlığına özen gösterir.”
17.”Savaşçı yaşamına katkıda bulunan her şeye ve herkese teşekkür duygusu besler.”
Sayfa 356Kitabı okudu
- Adem Apak'a Göre Hamidullah'ın Siyer Alanındaki Etkisi -
Hamidullah'ın özellikle siyer alanındaki etkisini Adem Apak altı noktada toplamaktadır:
1- Siyerin Temellendirilmesi
2- Kaynak Zenginliği
3- Şahsi Gözlem Yapma
4- Geniş Çerçeveli Siyer Sunumu
5- Kronolojik Metottan Sistematik Metoda Geçiş
6- Hz. Peygamber'in Takdiminde Dini Öğretinin ve İnsani Boyutun Öne Çıkarılması.
Sayfa 154 - KetebeKitabı okudu
Milli Şef döneminde basın üzerindeki baskıları göstermesi açısından kapanan gazete ve dergiler ile kapanma süresi ve sayısı bu durumu açıklamak için yeterlidir. Cumhuriyet toplamda 5 kez, 5 ay 9 gün süreyle, Tan 7 kez, 2 ay 13 gün, Vatan 9 kez, 7.5 ay, Tasvir-i Efkâr 8 kez 3 ay, Vakit, 2 kez 12 gün, Yeni Sabah, 3 kez, 6 gün süreyle kapatılmıştır (Yeşilçayır, 2011: 134). Hülasa, Milli Şef döneminde gazeteciler hapse atılmış, doğrudan veya dolaylı olarak basın sansür uygulamaları ile tahakküm altına alınmıştır. Bu dönemde hükümet kendini görüşlerini destekleyen basın emekçilerini dahi cezalandırmaktan sakınmamıştır. Hükümet direktiflerine uymayan gazetelerin ise süreli/süresiz kapatılarak cezalandırılması “ahval-i adiyeden” sayılır olmuştur (Bağçe, 2016: 106).
Sayfa 195 - Aziz CoşkunKitabı okudu
Anadolu topraklarındaki yol(suzluk) problemi devre ait eserlerin çoğunda çeşitli şekillerde yer alıyordu. “Samsun’dan 180 kilometre uzaklıkta olan Ordu’ya karayolundan gitmek mümkün değildi. Vatandaşlar tam 27 yıldır ‘yol yapıyoruz’ denilerek yollarda taş kırmış, kürek sallamıştı. Fakat, Samsun, Ordu, Giresun, Trabzon, Rize ve Artvin’i birbirine
MÜSLÜMAN OLARAK ÖLENLERİN DURUMU
Müslüman / İnanrak ölen bir insanın durumu
1. Melekler bu ruhu Cennet ipeklerinden bir ipeğe sararlar ve o insanın aklından ve ilminden hiçbirşey kaybetmemiştir.
2. Melekler o ruhla semeya doğru yükselirler. 1. kat dünya semasına varırlar.
3. Cebrail as dünya semasına çıkar kimsein diye sorulur ben Cebrail as yanımdaki de filan kişi diyerek
Sayfa 12Kitabı okudu
