Peygamber Efendimiz'in hadis ve sünnetlerine nasıl yaklaşmamız gerektiğine dair kitabın son rivayeti özet niteliğinde. Buradan Allah'ın ayetlerini nasıl anlamamız gerektiği sorusuna da ışık tutmuş oluyoruz.
Ebû Hureyre radıyallahu anh şöyle dedi:
Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’ e: “Göklerde ve yerde olanların hepsi Allah’ındır.
***
SORU: REGAİP NAMAZI, BERAT GECESİ NAMAZI, AŞURA GÜNÜNDE KILINAN NAMAZ, RAMAZAN'IN SON CUMASINDAKİ NAMAZLARI KILMANIN HÜKMÜ NEDİR ?
EL CEVAP;
Recep ayının ilk cuma gecesinde meşhur olan 12 rekâtlık regaip namazı, Şaban'ın ortasında kılınan ve adına berat gecesi namazı denilen 100 rekâtlık namazı, aşura gününde kılınan namaz ve
Atilhan bir aşırıcıydı, tahrikleri Türkiye'de çok sayıda entelektüelin sert eleştirilerine neden oldu ve çıkardığı Milli lnkılap mecmuası Trakya olaylarından sonra yasaklandı. Ancak antisemitist içerikler ana akım yayınlarda da kendilerine yer buluyorlardı. Örneğin Mayıs ve Haziran 1934'te Vakit gazetesi, o zamanlar
Cebbar kelimesi Kur'an-ı Kerim'de on ayette geçmektedir. Bunlardan sadece birinde (Haşr, 59/23) Allah'ın isimlerinden biri olarak zikredilmiştir. Diğer dokuz ayette beşere dair bir sıfat olarak ve hepsi de yergi ifade eden manalar taşır. Bu da insanın başkalarına zor kullanma yetkisi olmadığını (Yunus, 10/99), bunu yaparsa haddini aşmış, dolayısıyla zulmetmiş olacağını gösterir. Yüce Allah kulları arasında kendilerini cebbar görenleri dehşetli bir akıbetle uyarmıştır. (Mü'min, 40/35)
1- Kur’ân, insanlık için bir öğüttür. Rabbimiz şöyle buyurur: “Kur’ân, âlemler için bir öğüt ve hatırlatmadan başka bir
şey değildir.” (Kalem, 52)
“Bu Kur’ân, akıl sahipleri öğüt alsınlar diye insanlara (gönderilmiş) bir bildiridir.” (İbrahim, 52)
2- Kur’ân, bir uyarı kitabıdır. Rabbimiz şöyle buyurur:
“Bu Kur’ân, onunla uyarılsınlar… diye
İşte bu nedenle Kur'an; sistemli ve etkili bir ifadeyle bu gururlu (!) vahşi beyefendilerden şöyle söz etmektedir: "Ne zaman birine bir kız çocuğu olduğu müjdesi verilse hemen yüzü kararır, içi öfkeyle dolar." (16/ Nahl, 59)