Kubilay Atmaca

Kubilay Atmaca
@Hindbrain
Sırt Çantalı Ex nihilo nihil fit, et in nihilum nihil potest reverti.
Kötü Kan
Ama, içkili sofralar ve kadınlarla dostluklar yasaklanmıştı bana. Tek bir arkadaşım bile yoktu. Öfkeli bir kalabalığın önünde, bir idam mangasının karşısında, anlayamadıkları bir mutsuzlukla gözleri yaşlı, uğradığı haksızlığı bağışlayan biri - Jeanne d'Arc - gibi görüyordum kendimi! - "Rahipler, öğretmenler, efendiler, yanlış iş yapıyorsunuz tüzeye teslim ederken beni. Hiçbir zaman bu halktan biri olmadım; hıristiyan değildim hiç, cehennem azabında şarkı söyleyen soydanım; yasalardan anlamam; aktöre nedir bilmem, yontulmamışın tekiyim! Yanlış iş yapıyorsunuz. Doğrudur bu, gözlerim kapalı ışığınıza. Hayvanım, Zenciyim. Ama kurtulmuş olabilirim. Sizler göstermelik zencilersiniz, sizler kafadan sakatlar, yırtıcılar, pintiler. Tecimen, zencisin sen; yargıç, zencisin sen; general, zencisin sen; imparator, yaşlı bit, zencisin sen: Şeytanın ürettiği kaçak likörü içtin. Sıtma ve kanser soluyor bu halk. Sakatlar ve yaşlılar kazanlarda kaynamayı isteyecek kadar saygın. - Yapılacak şey en kötüsünden, gitmek, şu soytarıların önüne bir kemik atmak için çılgınlığın kol gezdiği bu kıtayı terk etmek. İşte Ham oğullarının gerçek krallığına giriyorum.
Sayfa 117
Şiir
Etimoloji Defteri
Mücellit Nedir ?
Sevgililer, gerçek bir birleşme ve yeni bir varlığı vücuda getirme için yanıp tutuşurlar; hayatlarının kalanını bu şekilde yaşamayı arzu ederler ve bu arzu her ikisinden tevarüs edilmiş niteliklerin, ama tek bir varlıkta toplanmış ve birleşmiş olarak yok olmaktan kurtulacağı doğacak çocuklarında tahakkuk eder. Buna mukabil eğer bir erkek ve kadın karşılıklı, sürekli ve kararlı olarak birbirlerinden hoşlanmaz ise, bu onların dünyaya sadece kötü biçimde teşekkül etmiş, uyumsuz ve mutsuz bir varlık getirebileceklerine işaret eder.
Sayfa 39
Felsefe
Bilgi, her ne kadar istemden ileri geliyor olsa ve kökü, istem olgusunda yani organizmada yatmaktaysa da yine de tıpkı alevin onu tutuşturan madde ile kendi dumanı tarafından cansızlaştırılması gibi istem tarafından cansızlaştırılmaktadır.
Sayfa 13
Felsefe
ÖRTMENİN ESTETİĞİ
Barthes'a göre örtme, erotiğin asli unsurudur. Bedenin "en erotik noktası", "elbisenin kapatmadığı aralık"tadır, cildin bölümünün "iki elbise (pantolon ve bluz) arasından, iki taraf (yarı açık gömlek, eldiven veya elbise kolu) arasından parlamasıdır." Erotik "görünür duruma gelmenin-ortalıktan kaybolmanın sahnelenmesidir." Çatlak, kırık ve delik erotiği yapan şeylerdir.
Sayfa 33
Felsefe
Gerçek ise yanılsamadan çıkışın evlilikdışı çocuğundan başka bir şey değildir. O da ikincil bir yanılsamadır. Gerçekliğe duyulan inanç, düşsel tüm biçimler arasında en aşağı, en bayağı olanıdır.
Sayfa 23
Felsefe