Eren
@Marius
“Tanrı’nın bile gücü içinde değildir, ahlaksal olarak iyi bir insan yapmak (insanı ahlaksal olarak iyi kılmak): Bunu [insan] kendi kendine yapmak zorundadır.”
IMMANUEL KANT
544 okur puanı
Ağustos 2019 tarihinde katıldı
Emek zenginler için gerçekten çok güzel şeyler yaratır - ama işçi için ürettiği yalnız yoksunluktur. Emek saraylar üretir ama işçi için ürettiği izbelerdir. Güzellik üretir - ama işçi için, çirkinlik. İnsan emeğinin yerine makinaları koyar - ama işçilerden bazılarını barbarca bir çeşit çalışmaya iteler ve başka işçileri de makinalaştırır. Zekâ üretir - ama işçi için ürettiği aptallık, budalalıktır.
Sayfa 77 - İletişim Yayınları, 2.Baskı, 2018, İstanbul.
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
Daha ne desin bu adam?!
[Kapitalist] çalışma işçinin dışındadır, yani onun özsel varlığına ait değildir. Onun için çalışırken kendini olumlamaz, yoksar (inkar eder), mutlu değil mutsuzdur, fiziksel ve zihnî enerjisini serbestçe geliştirmez, bedenini harcar ve zihnini yok eder. Onun için işçi ancak çalışma dışında kendine gelir ve çalışırken kendisinin dışındadır. Çalışmadığı zaman kendindedir, çalışırken kendinde değildir. Onun için çalışması gönüllü değil, zorlamadır; zorla çalıştırılır. Dolayısıyla bir gereksemenin doyurulması değildir; sadece, çalışmanın dışındaki bazı gereksemeleri doyurmak için bir araçtır. Yabancı özelliğini gösteren bir olgu da fiziksel ya da başka türlü zorlamalar ortadan kalkar kalkmaz, vebadan kaçarcasına kaçılır işten. Dışsal emek, insanı kendine yabancılaştıran emek, kendini kurban etme, alçaltmadır.
Sayfa 78 - İletişim Yayınları, 2.Baskı, 2018, İstanbul.
"Kültür kuramı okuyan öğrenciler arasında, beden çok moda bir konu başlığına dönüştü; ama üzerinde fikir üretilen genellikle erotik beden oluyor, açlık çeken beden değil. Çalışan değil ama çiftleşen bedenlere odaklanmış yoğun bir merak var."
Kant'ın ahlakı ile kapitalizm eleştirisi arasındaki yakın bağlantılar büyük ölçüde gözardı edilmiştir. Aynı şekilde Marx'ın sosyalizminin ahlaki boyutları da genellikle gözden kaçırılmıştır. Genç Marx şöyle yazar: "Dinin eleştirisi şu ilkeyle sona erer: İnsan, insan için en üstün varlıktır; dolayısıyla insanın aşağılandığı, köleleştirildiği, yalnız bırakıldığı ve değersiz kılındığı bütün ilişkilerin yıkılması kategorik buyruktur." Bu düşünceler, bir din eleştirisinin ötesinde, özgürlüğün karşılıklılığı gerçekleştirilene kadar dinin yok olmayacağını ifade eder. Dolayısıyla din eleştirisinin yerini halihazırdaki toplumun (ekonomik) eleştirisi almalıdır. Marx bu düşünsel pozisyonu hayatının sonuna kadar terk etmemiştir. Özgürlüğün karşılıklılığını hayata geçirme yolundaki kategorik buyruğun Kantçı kökleri açıktır.
Gangnam Style
Bu harap olmuş posttarihsel Kore'nin nihai sembolü, muhtemelen 2012 yazına damgasını vuran pop müzik olayıdır; yani Park Jae-Sang'ın "Gangnam Style" performansı. Merak edenler için söylüyorum "Gangnam Style" videosu, Justin Bieber'ın Youtube'daki "Beauty and a Beat" klibini geride bırakarak tüm zamanların en çok izlenen Youtube videosu oldu. "Gangnam Style", 21 Aralık 2012 tarihinde büyülü sayıya ulaşımış, bir milyar kez görüntülenmişti; 21 Aralık, Maya Takvimi'nin tahminlerini ciddiye alanların dünyanın sonunu beklediği gün olduğundan Antik Mayalar'ın haklı olduğunu söyleyenleriniz çıkabilir: "Gangnam Style" tarzı bir videonun bir milyar kez bilfiil izlenmesi, bir uygarlığın çöküşünün işaretidir.
