Muhammed Ali Saltan
@SN_MAli
31 okur puanı
Şubat 2020 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Batıda Kızıldeniz üzerinden Afrika ve Akdeniz’e,
doğuda Basra Körfezi’yle İran ve Asya’ya, güneyde Hint okyanusu’na, kuzeyde ise Bilâdüşşâm ve ötesine komşu olan Arabistan, kelimenin tam anlamıyla İslâm coğrafyasının kavşak noktalarından biridir. Mekke-i Mükerreme ve Medine-i Münevvere’yi bağrında saklıyor oluşu, Arabistan’ın stratejik önemine dinî bir derinlik katar.
Günümüzde Suudi Arabistan, Yemen, Umman, Birleşik Arap Emirlikleri, Katar, Bahreyn ve Kuveyt arasında paylaşılmış durumda olan tarihî Arap Yarımadası’nı kavrayabilmek, ancak görünenin ardına geçmek ve coğrafyanın iç dengelerine vakıf olmakla mümkündür.
Arabistan‘ı anlamak ise, aynı anda hem Afrika’ya, hem Bilâdüşşâm’a, hem de Asya’ya uzanan bağlantıları anlamak olacaktır.
“Kötü bir anıyı unutmanın en iyi yolu güzel bir tanesiyle değişmektir.”
Zavallı Yemen’in Mazlum Çocukları
Yemen’deki insanlık dramı, bizim buralarda Halep ya da Filistin gibi ses getirmiyor. Bunda hem bilgi akışının sağlıklı olmamamasının hem de bize coğrafi olarak uzaklığının etkisi var. Oysa Yemen, bize zannettiğimizden çok daha yakın. Hem de her yönden.
Hazret-i Mevlânâ, Kur'ân-ı Kerîm'in saf ve berrak bir kalple okunabilmesinin zarûrî olduğunu, ancak o zaman hikmet, ibret ve sırlarının gönülleri feyizlendireceğini ne güzel ifade eder:
"Kur'ân-ı Kerîm'in ayetlerini, Hazret-i Peygamber'in hadîs-i şeriflerini okumadan evvel kendine çeki-düzen ver! Gül bahçelerindeki güzel kokuları duymuyorsan, kusuru bahçede değil, gönlünde ve burnunda ara!..."
İslâm’ın ilk kıblesi Mescid-i Aksâ’ya ev sahipliği yapan Filistin, Kur’an‘da içi ve çevresi bereketlerle doldurulan bir coğrafya olarak tanımlanır. Söz konusu bereketin bir kısmı zâhirdir, gözle görülür; bir kısmı da bâtındır, fark edebilmek için derinlemesine bakmak, tefekkürle anlamak ve dikkatle yorumlamak gerektirir.
“Âlem-i İslâm Yazıları”nın Filistin’e dair metinleri ihtiva eden bu ikinci kitabı, bir yandan bölgenin iç dengelerine odaklanırken, diğer yandan geçmişten geleceğe bilgi odaklı köprüler kurmayı deniyor.
1948’de İsrail’in kurulmasıyla artık uluslararası bir problemler yumağına dönüşen Filistin, bugün sadece “sorun” denkleminde değerlendirilse de, şüphesiz bu ilginin çok daha fazlasını hak ediyor.
