Ahmet YAVUZ
@YAVUZA
19 okur puanı
Kasım 2019 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Ama ne fark eder? Onurumuzu avukatlara, çocuklarımızı uzmanlara, topraklarımızı makinelere bıraktığımızdan, bizi korusun diye atımızı, silahımızı teslim edip devlete sığındığımızdan beri ne kaldı geriye? Kendisini korumaktan, yaşatmaktan aciz, geleceğin kulları olan bizler için..
Sayfa 25 - Ayrıntı
İran devrimiTarih
Birçok başka etmen de bu arada göz önüne alınmalıdır. İlk olarak, İslam insan etkinliklerinin tümünü her yönüyle düzenleyebilecek yasalara sahip olduğu iddiasındadır. İslamda cami ile devlet arasında bir ayırım yoktur. Laiklik kavramı dışlanmıştır ve her tür düşünce, kutsal metinlerden destek alınarak meşrulaştırılmak zorundadır. Siyaset kuramı açısından bu yaklaşım, Kuran'daki «el İslam dinun ve devletun» (İslam hem din, hem de devlettir) ayetinde ifadesini bulur. Toplumsal etkinliklerde, İslam gündelik yaşam ve insan ilişkileri konularında da davranış biçimlerini esaslara bağlamıştır. Musevilikte ve Hindu dininde olduğu gibi ancak Hıristiyanlıkta böyle değildir) . temiz ve temiz olmayan kavramları vardır ve her gün ibadet yapılması şart koşulmuştur. Sonuç olarak, İslamın te-. mel öğretilerinde ve Müslüman toplumların tarih bilincinde bir İslam toplumuna ya da İslam siyasetine davet. herhangi bir benzeri Hıristiyan talebinden çok daha köklüdür...
Sayfa 34 - Belge Yayınları
Valeriy Sinelnikov - Hastalığını Sev
Her insan kendi yolunda gider. Amaçlarıysa hepsinin aynıdır. Her biri sonunda aradığına ulaşır. Belli yaşam derslerinden geçerek, içgüdüyle, bilinçaltıyla aramış olduğuna sonunda varır. Bu yolda insanın her daim sahip olduğu ve onunla kendi yolunu sona erdirdiği şeyse; onun yaşam tarihçesi, onun kaderidir.Düşünüyorum da, insanlar yaşamlarındaki olayları saldırgan bir şekilde değil, bir ders gibi algılasalar, onlardan bir şeyler öğrenseler, yani her bir durumdan olumlu sonuçlar çıkarsalar, dünya ne kadar da güzel olurdu.
Sayfa 64
Valeriy Sinelnikov - Hastalığını SevPsikoloji
Hastalarımdan sıklıkta şu ifadeleri duymuşumdur: “Doktor! Benim bir demet hastalığım var.” Bu durumda onlara çiçekleri sevip sevmediklerini soruyorum. “Tabii ki, doktor. Biz çiçekleri çok severiz!” diyorlar. Belki de bundan dolayı hastalıklarınızı bir demette topluyorsunuz. Yani hastalığınızı sevdiğiniz için olmasın sakın. Hastalıklarınızı bir demette toplamak, zayıflıklarınızı şımartmak, kendinize acımak için olmasın? Tanıdıklarınızla karşılaştığınızda “çiçek..yatağı” yaralarınızdan konuşmayı bundan dolayı mı seviyorsunuz? O zaman çiçek “vadinizin” her yıl orada çiçek açtığına ve onda yeni “çiçekler” görünmesine şaşırmayın.
Sayfa 20
Laiklik - Türkiye Cumhuriyetinin resmi dini yoktur. Devlet
idaresinde bütün kanunlar, kurallar ilmin çağdaş uygarlığa sağladığı
esas ve şekillere, dünya ihtiyaçlanna göre yapılır ve uygulanır. Din
anlayışı vicdani olduğundan, Cumhuriyet, din fikirlerini devlet ve
dünya işlerinden ve siyasetten ayn tutmayı milletimizin çağdaş ilerlemesinde başlıca başan etkeni görür.
