•
Her mükellefin en azından inanmakla yükümlü olduğu konular, kelime-i tevhid’in ifade ettiği “Lâ ilâhe illallah, Muhammedün Rasûlullah” (Allah’tan başka ilâh yoktur, Hz. Muhammed onun elçisidir) cümlesidir. Bir kimse Hz. Peygamber’i tasdik ettiğinde, Allah’ın sıfatları konusunda şu bildirdiklerini de kabul etmelidir:
Allah diridir, sonsuz güç ve kudret sahibidir, her şeyi bilir, konuşur, irade sahibidir, hiçbir şey kendisine benzemez, her şeyi işitir, her şeyi görür.
•
Şehadet ederim ki ALLAH’tan başka İlah yoktur.
Ve yine Şehadet ederim ki Hz. Muhammed (s.a.v)
Onun Kulu ve Elçisidir…🤲
لَا اِلَهَ اِلَّا اللهْ مُحَمَّدُ الرَّسُولُ اللهْ
Allahtan başka ilah yoktur, Hz. Muhammed (s.a.v) onun elçisidir.
Kelime -i Tevhidin Sahih Olmasının Şartları
Kelime-i Tevhid-i ancak şuurlu bir şekilde ve tam bir inançla söyleyenler Müslüman olurlar. Akaid hususunda taklid caiz olmadığı için inanç esaslarını her Müslümanın bilerek ve farkında olarak iman etmesi şarttır. Kelime-i şehadet getirip (icmali imanla)müslüman olan kişinin imanını sürdürebilmesi için o kişide şu şartların bulunması gerekir.
İbadetten maksat kulun Yaratıcıya ulaşmasıdır diyebilir miyiz?
Evet, dua ve ibadette amaç kulu Yaratıcıya yakınlaştırmaktır. Belki burada konuyu anlamak bakımından “Allah’tan korkmak” kavramını anlamaya ihtiyaç vardır. Allah’tan korkmak aslında Allah’a saygı duymaktır. Onun yaratıcılığını onaylamak demektir. İslam dininde “Allah’tan başka ilah yoktur ve Hz. Muhammed onun kulu ve elçisidir’’ sözünün ilk iki şart olarak sunulması anlamlıdır. Mensup olduktan sonra Yaratıcının koruması ve güveni altına girilir.
Kurallara saygı duymak, yoğun sevginin veya Yaratıcının sevgi ve rızasını kaybetmekten korkmanın bir sonucudur; tıpkı bir bebeğin bir şeyden korkup annesine sığınıp rahatlaması gibi… İnsan da yaşadığı olaylar ve musibetler karşısında her şeyi bilen, gücü her şeye yeten, her şeyin kontrolü elinde olan, kalbinden geçen her hatırayı dahi işiten, şahdamarından daha yakın olan bir güce inandığını hissetmelidir. Bunu başardığında kişi huzur ve güvenin verdiği içsel hoşluğu ve esenliği yaşar.
(Prof.Dr Nevzat Tarhan, Psikoloji Sohbetleri)
Tayland Chiani Mai Üniversitesinden Prof Dr. Tejatat Tejasen, dermatoloji üzerine çalıştı ve; acıyı derideki sinir dokusunun beyine aktardığını, derideki bu dokunun yanarak körelmesi durumunda acı hissedemeyeceğini tespit etti. Bu tespitinin Kuran-ı Kerimde yer aldığını görünce şahadet getirerek Müslüman oldu.
Rahman ve Rahim (olan) Allahın adıyla
Şüphesiz ayetlerimizi inkar edenleri, gün gelecek bir ateşe sokacağız. Onların derileri pişip acı duymaz bir hale geldikçe derilerini başka derilerle değiştiririz ki acıyı duysunlar! Allah daima üstün ve hakimdir.
( Nisâ Suresi:56. ayet.).
*******
Varliğimizin delillerini, (kâinattaki uçsuz bucaksız) ufuklarda ve kendi nefislerinde onlara göstereceğiz ki, o Kur’an’ın gerçek olduğu onlara iyice belli olsun. Rabbinin, her şeye şâhit olması yetmez mi?
*******
*******
Lâ ilâhe İllallâhu el-Melikül-hakkul-mubîn Muhammedun resûlullâh sadikul-vaadil-emîn
Hak ve gerçek olan kainatın sahibi Allahtan başka ilah yoktur. güvenilir ve sözünde sadık Hz Muhammed ( a.s.m) onun elçisidir.