Kitapta beni en çok etkileyen cümlelerden biri ‘İnsanlar ancak koşullar el verdiğinde delirme lüksüne sahiptir’ oldu. Coelho’nun akıcı diliyle, en insani duyguların bile toplum tarafından ‘anormal’ sayılabileceğini görmek oldukça çarpıcıydı. Toplumun beklentileriyle deliliğin sınırlarının nasıl değiştiğini vurgulayan, bir solukta biten bir kitap.
Virginia Woolf’un Kendine Ait Bir Oda adlı eseri, modernist edebiyatın ve feminist düşüncenin kesişim noktasında duran, edebi ve sosyolojik açıdan çığır açıcı bir metindir. 1929 yılında yayımlanan bu uzun deneme, Woolf’un Cambridge Üniversitesi’nde kadın kolejlerinde verdiği iki konferansa dayanmaktadır ve esas olarak kadınların edebiyattaki yeri, tarih boyunca edebi üretimden dışlanmalarının nedenleri ve kadınların yazabilmeleri için ihtiyaç duydukları koşullar üzerine şekillenir. Woolf, metnini teorik bir çerçeveye oturturken akademik bir dilden ziyade hem denemeci hem de anlatıcı bir üslupla yazar; bu durum eserin hem bireysel hem de evrensel bir yankı uyandırmasını sağlar. Kitabın temel argümanı, bir kadının yaratıcı bir şekilde yazabilmesi için “yıllık beş yüz pound geliri” ve “kendine ait bir odası” olması gerektiği fikridir. Bu vurgu, kadının maddi bağımsızlığının ve zihinsel özgürlüğünün yazınsal üretim için ön koşul olduğunu ifade eder. Woolf, tarih boyunca erkeklerin egemen olduğu edebi kanonun kadınları sistematik biçimde dışladığını, kadınların çoğu zaman eğitime erişimlerinin engellendiğini, entelektüel birikimlerini geliştirecek olanaklardan mahrum bırakıldığını ortaya koyar. Kadınların yazın tarihine neden geç girdiğini sorgularken, Shakespeare’in hayali kız kardeşi Judith üzerinden çarpıcı bir alegori sunar. Shakespeare kadar yetenekli bir kadının aynı çağda yaşasa dahi toplumsal ve kültürel engeller yüzünden asla yazar olamayacağını gösteren bu kurgu, ataerkil düzenin baskıcı doğasını açığa çıkarır. Woolf’un yaklaşımı, feminist eleştiri kuramının sonraki yıllardaki gelişimine önemli katkılar sağlamış, özellikle ikinci dalga feminizmin temel referans metinlerinden biri haline gelmiştir. “Kendine ait bir oda”, yalnızca edebiyatta değil, aynı zamanda
Hangi tür kitapları seviyorsun?
🔎 Polisiye
💕 Romantik
🚀 Bilim Kurgu
🏰 Fantastik
📖 Klasik
🧠 Kişisel Gelişim
🏛️ Tarih
😱 Gerilim
José Saramago 
Görmek
Analiz
Kitap 'Körlük" kitabının devamı gibi görünse de, kitapta ilk hikâyede yer alan karakterlerin çok az göründüğünü ve bu kitapta da isimlerinin tekrar olmadığını söyleyebilirim.
Hikayenin ana fikirlerinden biri, iktidarın kötüye kullanılması ve insanların bu iktidarın etkisi altında nasıl değişebileceği konusudur. Hükümet, seçim sonuçlarını manipüle etmek ve muhalifleri bastırmak için çeşitli yöntemlere başvurur. Sansür, tehditler ve yalanlar gibi taktikler, hükümetin kendi amaçlarına ulaşmak için ne kadar ileri gidebileceğini gösterir. Bu, otoriter bir rejimin ve güçlü bir iktidarın insanların özgürlüklerini ve haklarını nasıl tehdit edebileceğini gösteren bir tema olarak öne çıkar.
Ayrıca, hikaye insanların içsel mücadelelerini ve vicdanlarını nasıl sorgulayabileceğini ele alır. Komiser karakteri, adaleti ve gerçeği arayışında bir çatışma yaşar. İlk başta hükümetin tarafını tutar, ancak daha sonra insanların haklarını savunma ve gerçeği açığa çıkarma isteğiyle içsel bir dönüşüm geçirir. Bu, bireylerin etik değerleriyle ve vicdanlarıyla çatıştıkları durumları yansıtan bir tema olarak karşımıza çıkar.
Son olarak, hikaye toplumun nasıl baskı altına alınabileceğini ve nasıl kontrol edilebileceğini gösterir. Hükümet, sansür ve propaganda gibi araçlarla toplumu manipüle etmeye çalışırken, insanlar da bu baskıya karşı koyma ve gerçeği ortaya çıkarma çabası içindedirler. Bu, toplumun çeşitli kesimlerinin nasıl etkileşime girebileceğini ve değişen koşullar altında nasıl tepki verebileceğini gösteren bir tema olarak önemlidir.
Ana tema:
A:iktidar ve Manipülasyon: Hikaye, hükümetin seçim sonuçlarını manipüle etme, sansür uygulama ve propaganda kullanma çabalarını vurgular. İktidarın kötüye kullanılması ve manipülasyon, ana temalardan biridir.
B:Vicdan ve
“Her şeye karşı yaşama evet demek"Psikoloji
Puan vermedi
*Yaşamak acı çekmektir; yaşamı sürdürmek, çekilen bu acıda bir anlam bulmaktadır. Eğer yaşamda bir amaç varsa, acıda ve ölümde de bir amaç olmalıdır. Ama hiç kimse bir başkasına bu amacın ne olduğunu söyleyemez. Herkes bunu kendi başına bulmak ve bulduğu yanıtın öngördüğü sorumluluğu üstlenmek zorundadır"
İlk cümlem,
İnsanın Anlam Arayışı* okuduğum en anlam dolu
kitaplardan oldu.
Okuma listesinde olanlar için de söylemek istediğim hiç ertelemeden ilk fırsatta okumaya başlamaları..
Kitabın önsöz bölümünde hem yazar hakkında, hem bu kitabın hangi koşullarda yazıldığına dair açıklamalar mevcut..
Yine de birkaç cümle ile ifade gerekirse..
Victor E. Frankl
26 Mart 1905 Viyana doğumlu, yüzyılımızın meşhur psikiyatrlarından biri.. 2. Dünya Savaşı sırasında Turkhein, Kaufein, Theresienstad ve Auschwitz olmak üzere dört farklı toplama kampında edindiği deneyimlerle İnsanın Anlam Arayışı eserini yazmıştır.
Aynı zamanda bu Nazi kamplarında annesini, babasını ve eşini kaybetmiştir.
Logoterapinin kurucusudur.
Kitap üç bölümden oluşmaktadır.
*TOPLAMA KAMPI DENEYİMLERİ
*Kitap şu soruya cevap vermeye çalışacak: Ortalama bir tutuklunun zihninde canlandığı şekilde, bir toplama kampındaki gündelik yaşam nasıl bir şeydi?
Anlatılan güçlü olanın acılarını değil, kayıtlara geçmeyen o büyük adsız kurbanlar ordusunun özverilerini, çarmıha gerilişlerini ve ölümlerini konu olarak seçmiştir.
Kamp ortamına deyinecek olursak gerçekten de sadece bir numaradan ibarettir tutuklu; ne bir geçmişi ne de bir gelecek umudu vardır.
Bütün geçmiş yaşanılanlarla ve geçmişte kalanlarla birlikte vücutlarında kendilerine ait bir tüy bile olmaksızın kendilerinden alınmıştır.
Hasta ya da güçsüz düştüğünde tutuklunun yolcu edileceği yer gaz odasına ya da krematoryumdur.
İnsan.Psikoloji
"Dünyada her şey geçici, geçici olmayan tek şey gerçektir."
–Fyodor Mihayloviç Dostoyevski
Billy Milligan doğanın en nadir ortaya çıkan ürünlerinden biridir. Bu kitapta da onun gelişim sürecini öğrenmekteyiz. Nadirliğinin ve sapmasının fark edilmesiyle başlayan hikaye, geçmişteki süreçlerin anlatılması ve parça ile bütün arasındaki izah edilişi ve birleştirilmesiyle devam edip son buluyor. Doğanın ürünlerinden biri olan insan ve insanın olağandışı ürünlerinden biri olan Billy Milligan'ın hayat hikayesiden yola çıktığım düşünceleri yazacağım.
Öncelikle kısaca Billy'in kim olduğunu açıklamam gerekiyor. Billy, çocukluk çağında yaşadığı büyük travmalar dolayısıyla psikolojik ve psikoloji bağlantılı fiziksel değişiklikler yaşamış biridir. Babanın intiharı, üvey babanın tecavüzü ve duraksız psikolojik baskıları, psikolojik değişikliğin bireysel yarattığı sonuçların içsel olarak anlaşılamaması ve anlamdırılamaması, farklılık karşısında toplumun verdiği tepkilerin aidiyet karmaşası yaratması ve son olarak 'ben' algısının zamanla ortadan kaybolmasından ortaya çıkan kişidir. Ne hayata ne topluma ne de kendi varoluşuna adapte olmayı başarabilmiş birisidir.
Tümelden tikele bir düşünce yolu izleyeceğim. Öncelikle insanın ne olduğuna ve doğadaki diğer canlılardan nasıl ayrıldığı konusuna biraz odaklanacağım. Her birimize okul müfredatlarında ve dini öğretilerde anlattıkları gibi insanı diğer canlılardan ayıran en büyük ve yegane özelliği, beynidir. Beynimiz ile yapabildiklerimiz sayesinde diğer tüm canlılar ve hatta doğanın üzerinde bir egemenliğe sahibiz. İstek ve ihtiyaç doğrultusunda her şeyi (buna kendimiz de dahil) şekillendiriyor ve kullanıyoruz. Egemenliğin kayıtsız şartsız bizim olmasını sağlayan beynimizin gücü ve işleyişi hakkında ne kadar bilgi sahibiyiz peki? Bunu hem
MORE'UN UTOPIA'SI VE DERİNLİKLERİEdebiyat
''Kişinin içinde yaşadığı topluma karşı duyduğu hoşnutsuzluğun neden olduğu daha iyi yaşam arzusudur ütopya.''*
Utopia, Thomas More'un kendi ''ideal devlet''ini oluşturduğu, içinde birçok tartışmalı konu barındıran, yeni bir türe ismini veren, önemli bir kitaptır. Utopia'da More, hem kendi yaşadığı döneme eleştiri getirmiş hem de Utopia'sını kendi istediği şekilde kurgulamıştır. Utopia'nın yazımından sonra birçok kişi bu kitaptan etkilenmiş, Utopia üzerine yeni yorumlar getirmiş ve yeni yolculuklara yelken açmışlardır. Utopia da bu yolculukların başı, belki de en önemlisidir.
More, ''Utopia'' kavramını hemen ortaya atmamıştır. Utopia sözcüğünden önce adasına ''Nusquama'' ismini vermiştir. Nusquam, Latince ''hiçbir yer'', ''hiçbir yerde'' ve ''hiçbir durumda'' anlamına gelir. Fakat More Utopia'sını yazarken Amerigo Vespucci, Kristof Kolomb ve Angelo Polizano gibi kâşiflerin yeni keşifler yapması More'u yeni bir kelime oluşturmaya, çağa ayak uydurmaya itmiştir ve böylece ''utopia'' sözcüğü doğmuştur.
Utopia sözcüğünün bir neolojizm (türenti) olduğunu unutmamak gerekir. Neolojizmler, yeni olanı adlandırma ihtiyacına karşılık gelir. Bunları incelemek ise, belirli bir grubun ortak değerlerinin geçirdiği değişimleri ortaya koymak suretiyle, salt belirli bir toplumun çağlar süren dinamik bir portresini sunmakla kalmaz, aynı zamanda söz konusu toplumun belirli bir dönemdeki temsilini de aktarır.¹ More da yeni oluşturacağı sözcüğüyle bu ''portreyi'' tam olarak yansıtmak istiyordu. Yeni bir sözcük arayışına girip, neolojik bir sözcük oluşturdu.
Neolojizmi yaratmak için iki Yunanca sözcüğe başvurdu More. ''Değil/olmayan'' anlamı taşıyan ve ''u'' sesine indirgenen ''ouk'' ile ''yer'' anlamına gelen ''topos'' sözcüklerine, yer bildiren ''ia'' ekini de ekledi. Dolayısıyla