Mü'min ve kibir
Yükselmenin kibirle değil tevazuyla olacağını Rasul-i Ekrem (sav) Efendimiz'in haber vermesiyle şuuruna yerleştiren müminin kalbinde kibirin zerresi bile olmamalıdır. Zira Efendimiz, büyüklüğün sadece Allah Teala'ya mahsus olduğunu şu kudsi hadiste (manası Allah Teala'dan, lafızları Efendimiz'den olan hadis) ifade buyurmuştur
"Kibriya ridam, izzet izarımdır (bunlar bana mahsus sıfatlardır). Bu ikisinden herhangi birisi konusunda benimle çekişen, bana ortaklığa yeltenen kimseyi cehenneme atarım."163
Efendimiz s.a.v'in, "Kalbinde zerre miktari kibir bulunan kimse cennete giremez"164 buyurmasındaki hikmeti burada aramalıdır. Zira böyle bir durumdaki kişi, münhasıran Yüce Allah'a ait olan bir sıfatta O'na ortaklık etmeye kalkışmış olmaktadır. Oysa belirttiğimiz gibi, kuluk yükselişi kibirle değil, tevazudadır. Efendimiz (s.a.v), bu ilginç durumu şöyle ifade ediyor: "Hiçbir sadaka mali eksiltmez. İnsan (kendisine yapılan haksızlıkları) affettikçe Allah da onun izzet ve şerefini artırır. Kim de Allah' için tevazu ederse Allah onu yükseltir."165
Sayfa 137Kitabı okudu
#omerhayyam
bir sır daha var, çözdüklerimizden başka!
bir ışık daha var, bu ışıklardan başka.
hiçbir yaptığınla yetinme, geç öteye:
bir şey daha var bütün yaptıklarından başka
niceleri geldi , neler istediler,
sonunda dunyayi bırakip gittiler.
sen hic gitmeyecek gibisin, degil mi?
o gidenler de hep senin gibiydiler..
geçmis günü beyhude yere yâd etme,
bir
Belirli bir oranda toplum kurallarına uyma,toplu halde yaşamak için gereklidir ve bunun karşıtı tutumlar bireyin kendisi için de zararlı olabilir.Ancak,normalliğin temel ölçütlerinden biri,kişinin kendisini iyi hissedebilmesidir.Bu ise yalnızca yaşamın sürdürülmesini değil,insanın dünya içinde kendine özgü bir yer edinebilmesini ve yaşamından
“Güzel gören güzel düşünür. Güzel düşünen,hayatından lezzet alır.”
-(Risale’i Nur/165 Mektubat, Hakikat çekirdekleri)
Gözlükler siyah olduğunda her şeyin siyah görünmesi gibi kaygılı ve endişeli olduğumuzda da her yerde endişe ve korku görür insan. Kainatı öyle algıladığı için daha da çok endişelenir ve böylece bir kısır döngüye girer. Bir hadis-i kutsiye göre, Cenab’ı Hakk: “Ben kulumun zannı gibiyim, Beni nasıl biliyorsa öyle muamele ederim”buyurmuştur. Kainat, Hakk’ın esmalarının ayinesi olduğundan, kainatı ve hadiseleri insan nasıl yorumluyorsa, onun özel kainatı da ona göre şekillenir.
- Yahudi, Hıristiyan ve Müslüman dinleriyle Sümer dini arasındaki ortak noktalar şunlardır: Tanrının yaratıcı ve yok edici gücü; Tanrı korkusu; Tanrı yargılaması; kurbanlar, törenler, ilahiler, dualar ve tütsülerle Tanrıyı memnun etmek; iyi ahlâklı, dürüst ve haktanır olmak; büyüklere ve küçüklere saygı göstermek; sosyal adalet; temizlik. Temizlik
* Kediler bir şekilde, aynı anda hem sevgi dolu, hem de kendi kendilerine yeten hayvanlar olmayı başarmaktadır. Köpeklerle karşılaştırıldıklarında bakımları da çok kolaydır. Eğitilmesi gerekmez. Kendi temizliğini kendi yapar. Köpeklerin aksine, evde yalnız bırakıldığında sahibinin arkasından saatlerce ağlamaz ancak yine de bazı kediler, sahipleri
İSTANBUL’UN FETHİNİN SONUÇLARI
Dört gün süren bir deniz yolculuğundan sonra İstanbul’dan kaçan gemiler Eğriboz’a varmış ve burada güçlü filosu ile dönen Loredano ile karşılaşmıştı. Papaya ait kadırgalar daha önce emir almadan geri dönmüşler ve kaptanları bu yüzden mahkemeye çıkartılmışlardı.
Felaket haberi ise fethedilen şehirdeki akrabalarının ve dostlarının kaderini öğrenmek
