Kohlberg ahlak eğitimi
Ceza ve itaat eğilimi (4-5 yaş): Kişi cezadan kaçındığı için
kurallara uyar.
Araçsal ilişkiler eğilimi (6-9 yaş): Kişi ödüle ulaşmak için
kurallara uyar.
Kişiler arası uyum eğilimi (10-15 yaş): Kişi başkalarının
onayını almak için kurallara uyar.
Kanun ve düzen eğilimi (15-18 yaş): Kişi suçluluk ve
dışlanma kaygılarından dolayı kurallara uyar.
Sosyal sözleşme eğilimi (18-20 yaş): Kişi insanların ortak
mutluluğuna göre hareket eder.
Evrensel ahlak gelişimi (20-): Kişi insan hakları, eşitlik,
demokrasi, özgürlük vb. ilkeler doğrultusunda hareket eder.
Sayfa 101 - Carpediem Kitap 1.BaskıKitabı okudu
Eğitim, demokrasi ve modern toplumun temel taşıdır.
Küresel Sorunları Eğitimle ÇözmekKitabı okudu
Son..Ama ne anlamlı..
"Birbirimizle uğraşmaktan, kin gütmekten, birbirimizi küçümsemekten, yermekten vazgeçemez, olaylara geniş perspektiften bakamaz isek, kaybedeceğimiz şey ne yazık ki aynı.
VATANIMIZ, özgürlüğümüz ve geleceğimiz.
İşte bu yüzden eğitim, işte bu yüzden üretim, işte bu yüzden demokrasi.
İşte bu yüzden günahıyla sevabıyla tarihimizi kabul edip, geçmiş hatalarımızdan ders çıkarma zamanı.
İşte bu yüzden CUMHURİYET...
''Demokrasinin esas prensibi, halkın egemenliğidir. Ama milletin kendini yönetecekleri iyi seçebilmesi için, yetişkin ve iyi eğitim görmüş olması şarttır. Eğer bu sağlanamazsa demokrasi, otokrasiye geçebilir. Halk övülmeyi sever. Onun için, güzel sözlü demagoglar, kötü de olsalar, başa geçebilirler. Oy toplamasını bilen herkesin, devleti idare edebileceği zannedilir.
Demokrasi, bir eğitim işidir. Eğitimsiz kitlelerle demokrasiye geçilirse oligarşi olur. Devam edilirse demagoglar türer. Demagoglardan da diktatörler çıkar.''
Lâiklik Sanılan ve Lâiklik Gerçeği
Bir ülkede din düşmanlığı cezalandırılmıyorsa veya o ülkede bizzat devlet din düşmanlığı ya da istismarcılığı yapıyorsa, o ülke Batı ölçülerine göre laik değildir. Dinî eğitim kısmen de olsa engelleniyorsa, ibadethanelerin dokunulmazlığına uyulmuyorsa, dini törelere ve ibadetin geleneğine müdahale ediliyorsa, dini amaçla kurulan müesseselere izin verilmiyorsa, mevcutları kapatılıyorsa, dini yayın ve propagandalar yasaksa o ülkede laiklik yoktur Batı’ya göre. Böyle bir ülkenin adı laik olsa da kendisinin laik sayılması mümkün değildir.
Tıpkı adı Cumhuriyet bile olsa o ülkede eğer serbest seçim uygulanmıyorsa o devletin tam ve kâmil anlamda cumhuriyet sayılamayaca-ğı gibi. Eğer fikir hürriyetine yer verilmemişse o ülkenin yönetimine demokrasi denemeyeceği gibi.
Sayfa 274Kitabı okudu
Merak - 3
Merak edersen bulursun. Merak edersen keşfedersin. Merak edersen Ay'a çıkarsın. Merak edersen nükleer silah yaparsın. Merak edersen Hiroşima'yı ve Nagazaki'yi bir gecede yerle bir eder, yüz binlerce insanı yok edersin. Meraksız yapılamaz bunca 'hizmet' insanlığa. Çokça eğitim almış olmak, duvarları diplomalarla kapamış olmak gerekir. Merak olmasaydı Ortadoğu'nun petrol haritaları için çocuk kanları üzerinden pazarlıklar yapılamazdı. Meraksız mümkün mü dünyanın en ideal yönetim biçimini bulmak. Adına demokrasi deyip tüm dünyaya götürmek. Gerekirse milyonların kellesini bir meraka kurban etmek. Merak hiç öyle azımsanacak şey değil canım. Doğulu toplumlar anlamaz meraktan, felsefeden, bilimden. Nihayetinde anlıyor olsaydı yerkürenin sadece doğusu değil batısı da kan denizine dönerdi. Yalnız doğuluların bunca cehaletle, bunca sefaletle, bunca savaşla anılıyor olması neden olabilir başka. Elbette teşhis net: merak eksikliği. Tedavi de çok basit; Batı menşeli merak yüklü bir kaç aydın götüreceksin bütün doğu ülkelerine. Hepsi birer merak cennetine dönecek. Azıcık umutlar var ya, onlar da sönecek. Haydi Doğu, meraka. Yaşasın merak seferberliği.
Sayfa 27 - Mücahit Gündoğdu - "Merakın Samimiyetsizliği"Kitabı okudu
