‘Açlık Oyunları’nın Politik Psikolojisi
‘Açlık Oyunları’ndaki (Hunger Games, 2012, 2013, 2014) devrim selamı (üç parmaklı selam), bugün Tayland’da askeri yönetimine karşı direnen gençlerin simgesi olmuş durumda. Kamusal alanda bu selamı vermek, gözaltı nedeni olabiliyor (Bangkok Post, 2014). Tayland’da ‘Açlık Oyunları’nın kimi gösterimleri siyasal nedenlerle iptal edilmiş durumda (the
Kuşak ve Yol İnisiyatifi (KYİ, eski adıyla Bir Kuşak Bir Yol), üzerinde daha fazla konuşulması gereken bir konu. Zaten biz konuşmasak da, o, kendi hakkında her yıl daha fazla konuşturan bir konu niteliği kazanacak. “Geleceğin dünyası nasıl olacak?” sorusundan kasıt, önümüzdeki 50-100 yıl ise, KYİ’siz bir kestirim ve akıl yürütme hep eksik kalmış
Nazım'ın izlerinde ilk günkü SEVGİYİ ve VEFAYI bulduk.
Rusya'ya gidip de gittiği her yere sevgi, dostluk ve vefanın tohumlarını saçan Nazım'ın izlerine rastlamamak, bu izlere rastlayınca da anılarını yaşatmamak mümkün değil büyük ustanın.
Oluşturdukları yurtdışı inşaat şirketi çalışmaları için Rusya'ya giden üç Çanakkaleli, Tamer İlhan, Metin Ural ve Işık Narler de aynen öyle yaptılar. Perm eyaleti yöresindeki Votkins ilçesinde Nazım'ın izlerini buldular ve anılarını tazelediler. Nazım Hikmet'in sevgilisi Galina Grigoriyana (Güllü Hanım) tüm sevgisiyle karşıladı konuklarını. Kendi elleriyle yaptığı şarabını sundu Nazım Hikmet'i seven insanlara. Onlar Nazım Hikmet'i sevdikleri için çok değerliydiler.
Galina Grigoriyana
Troy, Çanakkale, S.2 Şubat 2005
Acı ama gerçek
Zeki Alasya ile Metin Akpınar ise çareyi Elmadağ'da bir salon elden geçirmekte buldular ve 1990-1991 sezonu burada, Kandemir Konduk'un Şunu Buna Dokunduk oyunuyla açıldı. Yine kapalı gişeydi, yine aylar öncesinden satılıyordu biletler. Üstelik bu oyunla ilk kez yurtdışı turnesine çıkıp Almanya, Avusturya, Belçika ve Hollanda'da oynadılar. Ama yurtta kötü bir haber bekliyordu onlar. "Tiyatronun yanında benzin istasyonu var, güvenli değil," ihbarı yapılmıştı belediyeye. Bu durumda sizce hangisi kapatılır? Cevab yaşadığınız ülkenin medeniyet seviyesinin işaretidir!
11 Mayıs 1991 günü Şişli Belediyesi'nin zabıta ekipleri tiyatroyu can güvenliği olmadığı gerekçesiyle kapadı. Üstelik o dönemin Şişli Belediye Başkanı bir sinemacı, Fatma Girik'ti.
Sayfa 114 - MundiKitabı okudu
Turan:Türk Yurtları
Ziya Bey ilâve etti:
- Mefkûresi değişen bir milletin bütün kıymet hükümleri de beraberinde değişir. Bizim artık yeni bir hayatımız var. Mefkûremiz yeniymiş gibi görünüyorsa da esasen kadim bir mefkûredir. Biz bu mefkûreyi yeniden keşfettik. Biliniz bakalım bu yeni görüntülü kadim mefkûre nedir? Filibeli Refet.
- Turan! dedi
Oradakiler kâh yüksek sesle kâh fısıltıyla, kimisi Kırmızı Konak'ın tavanına bakıp oradan sonsuzluğa açılmak tutkusuyla, kimisi paramparça edilmiş Türk yurtlarının bütünlüğünün hayaliyle bir ağızdan “Turan!” dediler. Ziya Bey ise, “Yirminci asrı kendi şartlarının telakkisiyle anlayacağız, Turan'ı böyle kuracağız,” dedi. Mehmet Emin Bey onu onaylarcasına omzundan kavradı, “Turan vardır. Fikir halinde vardır. Coğrafya olarak vardır. Eksiğimiz, siyaseten yokluğudur."
Sayfa 82 - Ötüken Neşriyat
Herkesin doğduğu bir yer vardır: Bir hastane , bir ev , bir köy, bir kasaba , bir şehir, bir ülke ve bir dünya . Bunların içinde büyümüştü Suphi . Bir köy evinde doğmuş, bir başkentte büyümüş, çeyrek yüzyılı aşkın bir zaman önce kurulmuş bir Cumhuriyetin yurttaşı olarak Berlin e okumaya gelmişti. Hayat hikayesi Hozat ta başlamıştı ama kim bilir nerede son bulacaktı ?
Sayfa 194 - SüphanKitabı okudu
Ancak, görebildiğim kadarıyla, bir beldede huzurevleri inşasına başlanmışsa, o beldede huzur ortadan çekilir hale gelmiş demektir. Huzurevleri ve bir de çocuk esirgeme yurtları, hakkı kuvvete veren, bu yüzden de kuvvetsizleri veya kuvvetten düşenleri horlayan bir medeniyetin icatlarıdır. İnsanlar îşu asr-i enaniyet'te yalnız kendi nefisleri ve kendi menfaatleri için çırpınırken, çocuklar da ayakbağı olarak gözükür, yaşlılar da...
Sayfa 31Kitabı okudu
"Huzurevleri ve bir de çocuk esirgeme yurtları, hakkı kuvvete veren, bu yüzden de kuvvetsizleri veya kuvvetten düşenleri horlayan bir medeniyetin icatlarıdır."
Sayfa 31Kitabı okudu
“insan bir ülkenin yurttaşı olduğu kadar, bir düşüncenin de yurttaşıdır”
