İsmet Paşa, yaradılışından mıdır, bürokratlığından mıdır, ülkemizde bürokrasinin etkinliğinden midir, nedense, sürekli olarak özgürlükleri denetim altında tutan bir rejimden yana olmuştur. Oysa Mustafa Kemal devriminin asıl amacı, aşama aşama bütün özgürlükleri, bütün karşıtlıkları içeren bir hoşgörü ve serbestlik toplumuna ulaşmaktı. Bu toplumda sosyalistlerin de yeri olacaktı, nasıl ki hareketin daha başlangıç konağında bile olmuştu. Sonraları bir sürü İnönücü türemiş, İnönü diktası uygulamasını Atatürkçülük diye piyasaya sürmüştür
Bu perspektiften bakıldı mı, 27 Mayıs'ın, 12 Mart'ın aslında Atatürkçülük falan değil, bal gibi İnönücülük olduğu hemen görülür. Hele Kemal Paşa'nın ta İttihât ve Terakki'den beri ordunun politikaya karışmasına muhalif olduğu, Erzurum kongresinden beri de devrimini halk temsilcileri ve meclisleriyle kademe kademe gerçekleştirdiği düşünülürse!
Sayfa 50Kitabı okudu
İslamcıların İttihat ve Terakki'ye bakışı
İslamcıların, İttihat ve Terakki'yi değişik yönleri ile ele aldığını, kimilerinin desteklediğini, kimilerinin yol gösterdiğini, kimilerinin ise muhalefet ettiklerini görürüz. Kimilerinin ise kanaatleri zaman içinde değişir.
Ulemanın toplumdaki misyonu sebebiyle İttihat ve Terakki ulema ile yakın irtibat kurdu.
Sayfa 157Kitabı okudu
...en çok önem verdiği "İttihat ve Terakki" kelimelerini kullanmalarında İslami bir etkinin olduğu kanaati de düşünülmelidir. Zira "İntizam" yerine "ittihat" kelimesinin seçilmesi cemiyetin Osmanlı-İslam unsurları kucaklamayı istediğini gösterir.
Sayfa 134Kitabı okudu
“27 Mayıs'ın, 12 Mart'ın aslında Atatürkçülük filân değil, bal gibi İnönücülük olduğu hemen görülür. Hele Kemal Paşa'nın ta İttihat ve Terakki'den beri ordunun politikaya karışmasına muhalif olduğu, Erzurum kongresinden beri de devrimini halk temsilcileri ve meclisleriyle kademe kademe gerçekleştirdiği düşünülürse!”
Sayfa 53Kitabı okudu
(İttihat ve Terakki için) Hem eylemlerinin hem de münakaşalarının etrafında dönüp durduğu merkezi sorun "Bu devlet nasıl kurtarılabilir?" sorunuydu.
Sayfa 288Kitabı okudu
Atatürk'ün zihnindeki cumhuriyet fikri tarihçilerin çözebileceği bir konu değildir. Büyük Adam, ömrünün hangi safhasında, mesela II. Meşrutiyet'ten evvel mi, yoksa II. Meşrutiyet ve anayasal monarşi projelerine rağmen kısa zaman içinde İttihat ve Terakki idaresinin diktatörlüğe sapması dolayısıyla bir reaksiyon olarak mı bu fikri geliştirmiştir, bilemiyoruz. Ancak şurası muhakkak ki Mustafa Kemal Atatürk özellikle Selanik'teki günlerinde bu düşüncesini geniş ölçüde etraftaki aydınlarla tartışmıştır. Selanik zaten Türk edebiyatının da, aydınlanmasının da, siyasal sistem projelerinin de geliştiği şehirdir. Tarihimizde bu nedenle önemli bir yeri vardır.
Sayfa 16Kitabı okudu
Atatürk ve Kara Kemal Buluşması
Kara Kemal eski ittihatçılarla Atatürk arasındaki ihtilafı gidermek amacıyla İzmit'te Atatürk'le 17-18 Ocak 1923 tarihinde buluşmuştu. Buluşma sırasında Atatürk, Kara Kemal'den İttihat ve Terakki'nin ne yapmak istediğini bundan sonra nasıl bir yol izleyeceğini sormuştu. Kara Kemal; cevap olarak İttihat ve Terakki'nin darmadağın olduğunu, önde gelenlerden bir kısmını hayatını kaybettiğini, hayatta olup da önde gelen liderlerin farklı yerlerde bulunduklarını, bu sebeple onların düşüncelerini bilemediğini anlattı. Sonra da kendisinin Milli Mücadelenin tamamıyla yanında olduğunu ilave etti. Kara Kemal'e göre; ülke İdaresi vatanı kurtarmış olanlar, özellikle de Mustafa Kemal Paşa tarafından yürütülmeliydi. İttihat ve Terakki'nin vatanı kurtaranlara karşı ancak destek duyguları olabilirdi.
Sayfa 18 - Yeditepe YayınlarıKitabı okudu
